٢٦٠٢- حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب، أبو سليمان الخطابي
[٣] .
سمع الكثير، وصنف التصانيف منها «المعالم» شرح فيها «سنن أبي داود»، و«الأعلام» شرح فيها البخاري، و«غريب الحديث» وله فهم مليح، وعلم غزير، ومعرفة باللغة والمعاني والفقه، وله أشعار فمن ذلك قوله:
ما دمت حيا فدار الناس كلهم ... فإنما أنت في دار المداراة
من يدر داري ومن لم يدر سوف يرى ... عما قليل نديما للندامات
٢٦٠٣- عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هشام، واسم أبي هشام: بشار، وكنية عبد الواحد: أبو طاهر
[٤] .
كان من أعلم الناس بحروف القراءات [٥] ووجوه القراءات، وله في ذلك تصانيف، وحدث عن جماعة منهم: أبو بكر بن أبي داود، وابن مجاهد، روى عنه أبو الحسن الحمامي، وكان ثقة أمينا، يسكن الجانب الشرقي، توفي في شوال هذه السنة، ودفن في مقبرة الخيزران.
٢٦٠٤- علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس، أبو القاسم
[٦] .
أنبأنا زاهر بن طاهر قَالَ: أخبرنا [٧] أبو عثمان الصابوني، وأبو بكر البيهقي قالا:
[١] في ت: «وتسعين» .
[٢] في ت: «تسعون» .
[٣] انظر ترجمته في: (البداية والنهاية ١١/ ٢٣٦) .
[٤] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ١١/ ٧. والبداية والنهاية ١١/ ٢٣٧) .
[٥] في الأصل: «القرآن» .
[٦] في ت: أبو الحسن.
[٧] في ص، ل، الأصل: «أنبأنا» .
[٢] في ت: «تسعون» .
[٣] انظر ترجمته في: (البداية والنهاية ١١/ ٢٣٦) .
[٤] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ١١/ ٧. والبداية والنهاية ١١/ ٢٣٧) .
[٥] في الأصل: «القرآن» .
[٦] في ت: أبو الحسن.
[٧] في ص، ل، الأصل: «أنبأنا» .
١٤ / ١٢٩