١٥٦٨- إسماعيل بن يوسف، أبو علي الديلمي [٢]
كان أحد العباد الورعين والزهاد [المتقللين] [٣]، وكان حافظا للحديث بصيرا [به] [٤]، ثقة في روايته. جالس أَحْمَد بن حنبل ومن بعده من الحفاظ، وحدث عن مجاهد بن موسى. روى عنه: الْعَبَّاس بن يوسف الشكلي.
أَخْبَرَنَا القزاز [قَالَ:] أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن علي أبو بكر بن ثابت قَالَ: أخبرني الجوهري [قَالَ:] أخبرني مُحَمَّد بن العباس [قَالَ:] حَدَّثَنَا أبو الحسين بن المنادي قَالَ:
وإسماعيل الديلمي كان من خيار الناس وذكر [لي] أنه [كان] [٥] يحفظ أربعين ألف حديث، قالوا: وكان يعبر إلى الجانب الشرقي قاصدا مُحَمَّد [٦] بن أشكاب [الْحَافِظ] [٧] فيذاكره بالمسند، وكان إسماعيل من أشهر الناس [٨] بالزهد والورع والتميز
[١] «هو ذا» ساقطة من ت.
[٢] تاريخ بغداد ٦/ ٢٧٤- ٢٧٦.
[٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٤] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٥] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٦] في ت: «الجانب الشرقي يذاكر أحمد ...» .
[٧] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٨] بعد هذا في الأصل زيادة: «وكان من» .
[٢] تاريخ بغداد ٦/ ٢٧٤- ٢٧٦.
[٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٤] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٥] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٦] في ت: «الجانب الشرقي يذاكر أحمد ...» .
[٧] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٨] بعد هذا في الأصل زيادة: «وكان من» .
١٢ / ٩٠