وفيها: غضب المأمون على علي بن هشام، فوجه إليه عنبسة بن عجيف، وأحمد بن هشام وأمر بقبض أمواله، وسلاحه [٣] .
وفيها: هرب جعفر بن داود القمي إلى قم وخلع بها [٤] .
واختلفوا بمن حج بالناس في هذه السنة، فقيل سليمان بن عبد الله بن سليمان [ابن علي] [٥] بن عَبْد اللَّهِ بن عباس. وقيل: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بن مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عباس، وكان المأمون ولاه اليمن، وجعل إليه ولاية كل بلدة دخلها حتى يصل إلى اليمن [٦]، فخرج من دمشق حتى قدم بغداد، فصلى بالناس ببغداد يوم الفطر وشخص منها يوم الاثنين لليلة خلت من ذي القعدة، فأقام الحج للناس [٧] .
ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر
١٢٢٠-/ إسماعيل بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو الحسن
[٨] .
كان من وجوه بني هاشم وأفاضلهم، وكان طوالا من الرجال يخضب بالحناء.
وتوفي ببغداد في هذه السنة.
[١] «فكانوا إذا صلوا وكانوا إذا قضوا» ساقطة من ت.
[٢] انظر الخبر في: تاريخ الطبري ٨/ ٦٢٦.
[٣] انظر: تاريخ الطبري ٨/ ٦٢٦.
[٤] انظر: تاريخ الطبري ٨/ ٦٢٦.
[٥] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٦] في ت: «إلى المأمون» .
[٧] انظر: تاريخ الطبري ٨/ ٦٢٦.
[٨] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٦/ ٢٦٠.
[٢] انظر الخبر في: تاريخ الطبري ٨/ ٦٢٦.
[٣] انظر: تاريخ الطبري ٨/ ٦٢٦.
[٤] انظر: تاريخ الطبري ٨/ ٦٢٦.
[٥] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٦] في ت: «إلى المأمون» .
[٧] انظر: تاريخ الطبري ٨/ ٦٢٦.
[٨] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٦/ ٢٦٠.
١٠ / ٢٧٥