٤٩٢- روح بن زنباع، أبو زرعة الجذامي الشامي [١]:
يقال: له صحبة. ولا يصح، وإنما يروي عن الصحابة، وكان من كتاب عبد الملك. وكان عبد الملك يقول: إن روحا الشامي الطاغية عراقي الخط، حجازي الفقه، فارسي الكتابة. وكان معاوية هم بروح بن زنباع فقال له: لا تشمتن بي عدوا أنت وقمته [٢]، ولا تسوؤنّ بي صديقا أنت سررته، ولا تهدمن مني ركنا أنت بنيته، هلا آتي حلمك وإحسانك على جهلي وإساءتي. فأمسك عنه.
٤٩٣- زيد بن وهب الجهني، أبو سليمان: [٣]
[رحل إلى حضرة رسول الله ﷺ، فقبض رسول الله ﷺ] [٤] / وزيد [٥] في الطريق.
روى عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وكبار الصحابة.
٤٩٤- زاذان أبو عمرو، مولى كندة [٦]:
روى عن علي، وابن مسعود، وابن عمر، وجرير، وسلمان [٧] .
[١] الإصابة ٢٧٠٧، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ٥/ ٣٣٧، والبداية والنهاية ٩/ ٥٤، وسمط اللآلي ١٧٩.
[٢] وقم الرجل وقما ووقمه: أذله وقهره.
[٣] طبقات ابن سعد ٦/ ١/ ٦٩، وطبقات خليفة ١٥٨، والتاريخ الكبير ٣/ ٣٥٢، والجرح والتعديل ٣/ ٢٦٠٠، وحلية الأولياء ٤/ ١٧١، والإستيعاب ٢/ ٥٥٩، وأسد الغابة ٢/ ٢٤٢، وتاريخ الإسلام ٣/ ٢٥١، وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٩٦، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٠٣١، وتذكرة الحفاظ ١/ ٦٦.
[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من الأصل.
[٥] في الأصل: «فلقيه وزيد في الطريق» وما أوردناه من ت.
[٦] طبقات ابن سعد ٦/ ١/ ١٢٤، وطبقات خليفة، والتاريخ الكبير ٣/ ١٤٥٥، والجرح والتعديل ٣/ ٢٧٨١، وحلية الأولياء ٤/ ١٩٩، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٨٧، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ٥/ ٣٤٧، وتاريخ الإسلام ٣/ ٢٤٨، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٢٨٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٨١٧.
[٧] قال ابن سعد: «كان ثقة قليل الحديث» . وقال يحيى بن معين: «كان يتغنى ثم تاب» . قال ابن عدي في الكامل: «أحاديثه لا بأس بها إذا روى عن ثقة، وكان يبيع الكرابيس، وإنما رماه من رماه لكثرة كلامه» . ووثقه العجليّ.
[٢] وقم الرجل وقما ووقمه: أذله وقهره.
[٣] طبقات ابن سعد ٦/ ١/ ٦٩، وطبقات خليفة ١٥٨، والتاريخ الكبير ٣/ ٣٥٢، والجرح والتعديل ٣/ ٢٦٠٠، وحلية الأولياء ٤/ ١٧١، والإستيعاب ٢/ ٥٥٩، وأسد الغابة ٢/ ٢٤٢، وتاريخ الإسلام ٣/ ٢٥١، وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٩٦، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٠٣١، وتذكرة الحفاظ ١/ ٦٦.
[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من الأصل.
[٥] في الأصل: «فلقيه وزيد في الطريق» وما أوردناه من ت.
[٦] طبقات ابن سعد ٦/ ١/ ١٢٤، وطبقات خليفة، والتاريخ الكبير ٣/ ١٤٥٥، والجرح والتعديل ٣/ ٢٧٨١، وحلية الأولياء ٤/ ١٩٩، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٨٧، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ٥/ ٣٤٧، وتاريخ الإسلام ٣/ ٢٤٨، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٢٨٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٨١٧.
[٧] قال ابن سعد: «كان ثقة قليل الحديث» . وقال يحيى بن معين: «كان يتغنى ثم تاب» . قال ابن عدي في الكامل: «أحاديثه لا بأس بها إذا روى عن ثقة، وكان يبيع الكرابيس، وإنما رماه من رماه لكثرة كلامه» . ووثقه العجليّ.
٦ / ٢٥١