وَمِنْهُمْ: أَبُو رَاشِدٍ الْحَبْرَانِيُّ
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحَبْرَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرحمن بن شبل: «أن النبي ﷺ نَهَى عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ» .
وَمِنْهُمْ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِذٍ الْأَزْدِيُّ وَرَبِيعَةُ بْنُ عمرو الجرشي ومسلم بن قرة الاشجعي
[١] العلاق: مكان تعليق السوط.
[٢] الشسع: سير النعل (ابن سيده: المخصص ٤/ ١١٢) .
[٣] استصغرهم.
[٤] ابن حجر: الاصابة ٣/ ٢٩٥ وساق اسناده أيضا، ووقع فيه «مرة» بدل «مرثد» .
[٥] أوردها ابن سعد (الطبقات ٧/ ٤٢٥) ووقع فيه «جرير» بدل «حريز» و«مرشد» بدل «مرثد» وهو تصحيف. وأخرجه الترمذي بالمعنى من طريق آخر (السنن ٤/ ٣٦١) .
[٢] الشسع: سير النعل (ابن سيده: المخصص ٤/ ١١٢) .
[٣] استصغرهم.
[٤] ابن حجر: الاصابة ٣/ ٢٩٥ وساق اسناده أيضا، ووقع فيه «مرة» بدل «مرثد» .
[٥] أوردها ابن سعد (الطبقات ٧/ ٤٢٥) ووقع فيه «جرير» بدل «حريز» و«مرشد» بدل «مرثد» وهو تصحيف. وأخرجه الترمذي بالمعنى من طريق آخر (السنن ٤/ ٣٦١) .
٢ / ٣١٨