النوع الثالث: الأحاديث التي فيها براءة النبي -ﷺ- ممن ارتكب بعض الكبائر ومن أمثلته:
- حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله -ﷺ- قال: «من حمل علينا السلاح فليس منا» (١٤).
- حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي -ﷺ- قال: «ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية» (١٥).
- حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي -ﷺ- قال: «من غش فليس مني» (١٦).
النوع الرابع: الأحاديث التي فيها نفي دخول الجنة لمن ارتكب بعض الكبائر ومن أمثلته:
- حديث حذيفة رضي الله عنه قال: سمعت النبي -ﷺ- يقول: «لا يدخل الجنة قتات» (١٧).
(١٣) أخرجه البخارى. في كتاب الأدب، باب: إثم من لا يأمن جاره بوائقه (٥/ ٢٢٤٠) ح (٥٦٧٠).
(١٤) متفق عليه. البخارى: كتاب الفتن، باب: قول النبي -ﷺ-: «من حمل علينا السلاح فليس منا» (٦/ ٢٥٩١) ح (٦٦٥٩). ومسلم. كتاب الإيمان، باب: قول النبي -ﷺ- «من حمل علينا السلاح فليس منا» (٢/ ٤٦٦) ح (٩٨).
(١٥) متفق عليه. البخاري. كتاب الجنائز، باب: ليس منا من ضرب الخدود (١/ ٤٣٦) ح (١٢٣٥). ومسلم. كتاب الإيمان، باب: تحريم ضرب الخدود (٢/ ٤٦٩) ح (١٠٣).
(١٦) أخرجه مسلم. في كتاب الإيمان، باب: قول النبي -ﷺ-: «من غشنا فليس منا» (٢/ ٤٦٨) ح (١٠٢).
(١٧) متفق عليه. البخارى كتاب الأدب، باب: ما يكره من النميمة (٥/ ٢٢٥٠) ح (٥٧٠٩). ومسلم. كتاب الإيمان، باب: بيان غلظ تحريم النميمة (٢/ ٤٧٢) ح (١٠٥).
(١٤) متفق عليه. البخارى: كتاب الفتن، باب: قول النبي -ﷺ-: «من حمل علينا السلاح فليس منا» (٦/ ٢٥٩١) ح (٦٦٥٩). ومسلم. كتاب الإيمان، باب: قول النبي -ﷺ- «من حمل علينا السلاح فليس منا» (٢/ ٤٦٦) ح (٩٨).
(١٥) متفق عليه. البخاري. كتاب الجنائز، باب: ليس منا من ضرب الخدود (١/ ٤٣٦) ح (١٢٣٥). ومسلم. كتاب الإيمان، باب: تحريم ضرب الخدود (٢/ ٤٦٩) ح (١٠٣).
(١٦) أخرجه مسلم. في كتاب الإيمان، باب: قول النبي -ﷺ-: «من غشنا فليس منا» (٢/ ٤٦٨) ح (١٠٢).
(١٧) متفق عليه. البخارى كتاب الأدب، باب: ما يكره من النميمة (٥/ ٢٢٥٠) ح (٥٧٠٩). ومسلم. كتاب الإيمان، باب: بيان غلظ تحريم النميمة (٢/ ٤٧٢) ح (١٠٥).
٣٤٣