«ثائر الرأس» المراد به أن شعره متفرق من ترك الرفاهية، وهذه حال من يأتي من بعيد، حال المسافر «فذكر الرجل أشعث أغبر يطيل السفر» هذا وصفه، الغالب أن المسافر تختلف هيئته عن هيئة المقيم.
في حديث جبريل: «إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يعرفه منا أحد، ولا يرى عليه أثر السفر» ما يعرف وليس بمسافر، هذا محل استغراب من الجميع، استغربوا من هذه الشخصية اللي طلعت عليهم، لا تعرف وليس عليها أثر السفر، فالمسافر له هيئة تخصه وتميزه عن المقيمين.
«يسمع دوي صوته» الدوي: صوتٌ مرتفع متكرر لا يفهم؛ لأنه في الغالب يكون من بعد «ولا نفقه ما يقول» في بعض الروايات: «نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول» بـ (النون) في الموضعين، وفي بعضها: «يسمع دوي صوته، ولا يفقه ما يقول» بـ (الياء) في الموضعين، وعلى كل حال الأمر سهل «حتى دنا» يعني من رسول الله -ﷺ- «فإذا هو -هذا الصوت- فإذا هو يسأل عن الإسلام» يسأل عن الإسلام يعني يسأل عن شرائع الإسلام، هل هو يسأل عن حقيقة الإسلام وتعريف الإسلام؟ لا، يسأل عن شرائع الإسلام بدليل التفصيل.
٢٩ / ٣