وقد مرَّ بنا في الموطأ قول التابعي: «أدركتُ الناس وهم يدعون على اليهود والنصارى بالهلاك» مرَّ بنا هذا في هذا الكتاب، والله المستعان، ومراده بالناس الصحابة، لكن على وجه الخصوص من زاد شره وطغى وبغى وتجبر.
طالب:. . . . . . . . .
هي نازلة، كلها نوازل، الأمة ما زالت في نوازل، والله المستعان.
طالب:. . . . . . . . .
لعن المعين، النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: اللهم العن فلانًا وفلانًا، ثم نزل قوله -جل وعلا-: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ﴾ [(١٢٨) سورة آل عمران] لأن منهم من أسلم.
طالب:. . . . . . . . .
على كل حال من آداب الدعاء الصلاة على النبي -عليه الصلاة والسلام- وهو أدعى للقبول.
يقول هذا: وعليكم السلام ورحمة الله هل ورد شيء في السنة عن صيام يوم عاشوراء وأنه يجب أن تصوم يومًا قبله ويومًا بعده؟
جاء في السنة أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: «أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية» هذا بالنسبة ليوم عاشوراء.
ثم من باب مخالفة اليهود قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» يعني مع العاشر، وجاء أيضًا قوله: «صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده» أما وجوب أن يصام يوم ..، هو الصيام هو ليس بواجب فضلًا عن يوم قبله أو يومًا بعده.
امرأة تسأل وتقول: بأنه كان لديها أربع خواتم فضية، ولم تكن تعرف قيمتها، ومكثت معها قرابة الخمس والثلاثين عامًا لم تخرج زكاتها، وتقول: أنها لم تكن تلبسها وتحتفظ بها، بل كانت مهملة مما أدى لضياعها، وقبل سبع سنين وجدت شبيهًا لها في السوق وكانت قيمتها ستون ريالًا؟
أربع خواتم من ستين مائتين وأربعين ريال أقل من النصاب، فلا زكاة فيها، والله أعلم.
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
٢٨ / ٣٥