طالب:. . . . . . . . .
هاه؟ كشمير.
يقول المؤلف -رحمه الله تعالى-: «وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع -بن سراقة- الأنصاري» صحابي صغير أدرك النبي -عليه الصلاة والسلام- «أن عتبان بن مالك -بن عمرو صحابي شهير- كان يؤم قومه وهو أعمى، وأنه قال لرسول الله -ﷺ-» العطف هذا عطف جملة على جملة، جملة من حيث الترتيب الزمني أيهما الأولى؟ «كان يؤمُّ قومه وهو أعمى، وأنه قال لرسول الله -ﷺ-: إنها تكون الظلمة والمطر» إلى آخره، يعني يستأذن النبي -عليه الصلاة والسلام- في أن يصلي في بيته، هل كان هذا بعد أن كان يؤمُّ قومه أو قبل ذلك؟ قبل ذلك، فعلى هذا يكون قوله: «كان يؤمُّ قومه وهو أعمى» يعني حين لقيه محمود، بعد وفاة النبي -ﷺ- «وأنه قال لرسول الله -ﷺ-» مشافهةً قبل ذلك؛ لأنه كان يصلي مع النبي -عليه الصلاة والسلام- قبل ذلك، قبل هذا القول «إنها تكون الظلمة والمطر» وقد أنكر بصره كما في بعض الروايات: «تكون الظلمة والمطر والسيل وأنا رجل ضرير البصر» وفي رواية: «أنكرت بصري» ضرير البصر هل يعني هذا أنه أعمى عمىً مطبق أو أنكر بصره بمعنى أنه ضعف بصره فصار لا يسعفه في تجاوز ما يعترضه في طريقه وقت الظلمة والمطر ووقت السيل؟
٢٨ / ١١