يقول: «حدثني يحيى عن مالك عن أبي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد» قلنا مرارًا: إن أبا حازم الذي يروي عن سهل بن سعد هو سلمة بن دينار الزاهد المعروف «عن سهل بن سعد» الأنصاري الخزرجي «أن رسول الله -ﷺ- ذهب إلى بني عمرو بن عوف -بن مالك بن الأوس- ليصلح بينهم» لخلافٍ وقع وشجار ونزاع «وحانت الصلاة» وهي صلاة العصر «فجاء المؤذن» وهو بلال «إلى أبي بكر الصديق» لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال له -لبلال-: «إن حضرت الصلاة ولم آتك فمر أبا بكر فليصلِّ بالناس» فجاء بلال امتثالًا لهذا الأمر «إلى أبا بكر الصديق، فقال: أتصلي للناس؟» عنده أمر من النبي -عليه الصلاة والسلام- «فمر أبا بكر فيصلّ بالناس» ثم بعد ذلك حضرت الصلاة وحانت فجاء بلال امتثالًا لهذا الأمر «فقال: أتصلي للناس؟» وهكذا ينبغي أن يكون إذا كان الخطاب من الصغير إلى الكبير أن يكون على سبيل العرض لا على سبيل الإلزام، هو عنده أمر من النبي -عليه الصلاة والسلام-، ما قال: قم يا أبا بكر صل بالناس «أتصلي للناس فأقيم؟» يعني لو قال أبو بكر: لا، ابحث عن غيري، بين له أن النبي -عليه الصلاة والسلام- أمره، فإذا فعل ما عرض عليه من غير مرادة ولا محاورة ذلك المطلوب، ويكون هذا هو الأسلوب المناسب في مثل هذه الظروف.