طالب:. . . . . . . . .
هي في رواية الكشميهني والكشميهني معروف أنه مجرد راوي، ليس من الحفاظ، فإذا اختلف مع غيره من الرواة يقدم غيره عليه.
«لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه» يعني بين يدي المصلي «قال أبو النضر» سالم بن أبي أمية: «لا أدري أقال» بسر بن سعيد: «أربعين يومًا أو» أربعين «شهرًا أو» أربعين «سنة» جاء في الرواية عند البزار: «أربعين خريفًا» فتعين المتردد فيه، وترجح بأنه أربعين سنة، أربعين خريف كل سنة فيها خريف واحد إذًا أربعين سنة، وهذا الحديث متفق عليه، وفيه الوعيد الشديد الذي سمعناه لمن أراد أن يجتاز بين يدي المصلي وعليه أن ينتظر.
وبعض الناس من السرعان مجرد ما يسلم الإمام ينفر وينصرف من المسجد ويترتب على ذلك ما يترتب من الإخلال بصلاة الآخرين، فعلى مثل هؤلاء أن ينتظروا ولا يعرضوا أنفسهم لمثل هذا الوعيد.
٢٥ / ٢