ثم قال -عليه الصلاة والسلام-: «إنكم ستأتون غدًا -إن شاء الله-» هذا الاستثناء للتبرك من جهة، وامتثالًا لقول الله -جل وعلا-: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا * إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ﴾ [(٢٣ - ٢٤) سورة الكهف] «إنكم ستأتون غدًا -إن شاء الله- عين تبوك، وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار» حتى يضحى النهار يعني: يرتفع ارتفاعًا قويًا «فمن جاءها» يعني قبله -عليه الصلاة والسلام- «فلا يمس من مائها» «فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئًا حتى آتي» يعني حتى يجيء النبي -عليه الصلاة والسلام-، يقول: «فجئناها» معاذ «فجئناها وقد سبقنا إليها رجلان» في قوله -عليه الصلاة والسلام-: «من جاءها فلا يمس من مائها شيئًا» يقول الباجي: فيه أن للإمام أن يمنع من الأمور العامة إذا ترتب على هذا المنع مصلحة، يعني كالماء والكلأ إذا ترتب على هذا المنع مصلحة جاز له ذلك.
٢٣ / ١١