«جاءه الشيطان فلبس عليه» لبس بالتخفيف أي خلط ﴿الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ﴾ يعني: يخلطوا ﴿إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ﴾ [(٨٢) سورة الأنعام] «فلبس عليه أمر صلاته حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك أحدكم» يعني إذا وقع هذا لأحدٍ منكم «فليسجد سجدتين -ترغيمًا للشيطان- وهو جالس» جاء في بعض الروايات: «بعد السلام» وفيه حديث عبد الله بن جعفر مرفوعًا: «من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم»، «لا يدري كم صلى، فإذا وجد أحدكم» يعني ذلك «إذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس» يعني هل يبني على الأقل؟ أو يبني على غالب ظنه؟ أو أنه لا يلتفت إلى هذا التشكيك؟ وهل هو لكل أحد؟ أو هو للمبتلى؟ لا شك أن الذي يستجيب للوساوس للشيطان في أول الأمر ويسترسل معه يبتلى، حتى يلبس عليه في كل صلاته، أو في كل صلواته.
١٦ / ٢