شرح الموطأ - عبد الكريم الخضير — الصفحة ٣٦٧٦

«ثم ضرب بإحدى يديه على الأخرى، ثم قال: إياكم» تحذير «أن تهلكوا عن آية الرجم، أن يقول القائل: لا نجد حدين في كتاب الله» ما نجد إلا حد واحد وهو الجلد ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ﴾ [(٢) سورة النور] لا نجد إلا واحد «يقول القائل: لا نجد حدين في كتاب الله، فقد رجم رسول الله -ﷺ- ورجمنا معه، والذي نفسي بيده» يقسم عمر -رضي الله عنه-، ويحلف من غير استحلاف على أمر في غاية الأهمية «لولا أن يقول الناس: زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالى لكتبتها:»الشيخ والشيخة فارجموهما ألبتة«فإنا قد قرأناها».
هو يخشى الناس وإلا يخشى الله؟ لولا أن يقول الناس: زاد عمر في كتاب الله تعالى لكتبتها، هو يخشى الناس وإلا يخشى الله -جل وعلا-؟ يخشى الله -جل وعلا-، لكن من الناس من لا يدرك مثل هذه الأمور فيقع في مثل ما يقع فيه، مثل هذا عمر -رضي الله تعالى عنه- يخشى الله -جل وعلا-، والآية ثابتة عنده، إلا أنه لم يؤمر بكتابتها في المصحف، وإلا فهي مما أنزل على النبي -عليه الصلاة والسلام-، فإنا قد قرأناها.
«قال مالك: قال يحيى بن سعيد: قال سعيد بن المسيب: فما انسلخ ذو الحجة» الحجة بكسر الحاء، عكس القَعَدة «فما انسلخ ذو الحجة حتى قتل عمر -رحمه الله-» ورضي عنه وأرضاه.
«قال يحيى: سمعت مالكًا يقول: قوله: الشيخ والشيخة يعني الثيب والثيبة فارجموهما ألبتة» يعني إذا زنيا، وهذه الآية مما نسخ لفظه وبقي حكمه، نعم؟
طالب: إيش معنى ألبتة؟
ألبتة يعني بدون تردد، يعني من دون تردد، ألبتة، إعرابها؟ الهمزة همزة قطع، حال، يعني باتين في أمركم.
طالب:. . . . . . . . .
قطع، نعم.
١٥٤ ‏/ ٢٣