لما تيقّن المأمون أن الأمين خلعه تسمّى بإمام المؤمنين، وكوتب بذلك، وجهّز الأمين عليّ بن عيسى بن ماهان في جيش عظيم أنفق عليهم أموالا لا تحصى، وأخذ عليّ معه [١] قيد فضّة ليقيّد به المأمون بزعمه. فبلغ إلى الرّيّ، وأقبل طاهر بن الحسين الخزاعيّ في نحو أربعة آلاف، فأشرف على جيش ابن ماهان وهم يلبسون السلاح، وقد امتلأت الصحراء بهم [٢] بياضا وصفرة في العدد المذهّبة. فقال طاهر: هذا ما لا قبل لنا به، ولكن اجعلوها خارجية، واقصدوا القلب [٣]، ثم قبل ذلك ذكّروا ابن ماهان الأيمان التي في عنقه للمأمون، فلم يلتفت، وبرز فارس من جند ابن ماهان فحمل عليه طاهر بن الحسين فقتله، وشدّ داود سياه [٤] على علي بن عيسى بن ماهان فطعنه وصرعه، وهو لا يعرفه، ثم ذبحه بالسيف، فانهزم جيشه، فحمل
[١] في الأصل: «معه عليّ»، وأثبت ما في المطبوع.
[٢] في «العبر»: «بهم الصحراء» .
[٣] في الأصل: «اقصدوا الكلب» وأثبت ما في المطبوع وهو موافق لما في «العبر» للذهبي (١/ ٣١٦) .
[٤] في الأصل: «داود شياه»، وفي المطبوع، و«العبر» للذهبي «داود شباه» . والتصحيح من «تاريخ الطبري» (٨/ ٣٩٣)، و«الكامل في التاريخ» لابن الأثير (٦/ ٢٤٤ و٤٥٧) .
[٢] في «العبر»: «بهم الصحراء» .
[٣] في الأصل: «اقصدوا الكلب» وأثبت ما في المطبوع وهو موافق لما في «العبر» للذهبي (١/ ٣١٦) .
[٤] في الأصل: «داود شياه»، وفي المطبوع، و«العبر» للذهبي «داود شباه» . والتصحيح من «تاريخ الطبري» (٨/ ٣٩٣)، و«الكامل في التاريخ» لابن الأثير (٦/ ٢٤٤ و٤٥٧) .
٢ / ٤٤٤