فيها عزل سعيد بن عثمان عن خراسان، وأضيفت إلى العراقين لعبيد الله بن زياد.
وتوفّي عبد الله بن السّعديّ العامريّ، له صحبة.
وفيها، وقيل في سنة ثمان وخمسين في رمضان: توفّيت أمّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر [الصّدّيقة بنت] [١] الصّدّيق من أخصّ مناقبها ما علم من حبّ رسول الله ﷺ لها، وشاع من تخصيصها عنده، ونزول القرآن في عذرها وبراءتها والتّنويه بقدرها، ووفاة رسول الله ﷺ بين سحرها ونحرها [٢]، وفي
شيطانا فسماه النبيّ ﷺ «عبد الله» . انظر «أسد الغابة» لابن الأثير (٣/ ٣٦٤، ٣٦٥)، و«تاريخ الإسلام» للذهبي (٢/ ٢٦٤)، و«الإصابة» لابن حجر (٦/ ١٩٢، ١٩٣) .
وفيها ولد عمرو بن دينار الجمحي. انظر «تهذيب الأسماء واللغات» للنووي (٢/ ٢٧)، و«الأعلام» للزركلي (٥/ ٧٧) .
[١] ما بين حاصرتين سقط من الأصل، وأثبتناه من المطبوع.
[٢] وفي رواية للبخاري، وأحمد، والنسائي: مات بين حاقنتي وذاقنتي. انظر «عمدة الأحكام» للمقدسي ص (٤٠) بتحقيقي.
قال ابن الأثير: السّحر: الرّئة، أي أنه مات وهو مستند إلى صدرها وما يحاذى سحرها منه، وقيل: السحر: ما لصق بالحلقوم من أعلى البطن. «النهاية» (٢/ ٣٤٦) .
والنحر: موضع القلادة من الصّدر. قاله في «مختار الصحاح» ص (٦٤٩) .
وفيها ولد عمرو بن دينار الجمحي. انظر «تهذيب الأسماء واللغات» للنووي (٢/ ٢٧)، و«الأعلام» للزركلي (٥/ ٧٧) .
[١] ما بين حاصرتين سقط من الأصل، وأثبتناه من المطبوع.
[٢] وفي رواية للبخاري، وأحمد، والنسائي: مات بين حاقنتي وذاقنتي. انظر «عمدة الأحكام» للمقدسي ص (٤٠) بتحقيقي.
قال ابن الأثير: السّحر: الرّئة، أي أنه مات وهو مستند إلى صدرها وما يحاذى سحرها منه، وقيل: السحر: ما لصق بالحلقوم من أعلى البطن. «النهاية» (٢/ ٣٤٦) .
والنحر: موضع القلادة من الصّدر. قاله في «مختار الصحاح» ص (٦٤٩) .
١ / ٢٥٨