(فائدة) سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنِ الْجَرِيرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَنَّهُ بَعَثَ غِلْمَانًا لَهُ تُجَّارًا، فَجَاءُوا، قَالَ: مَا جِئْتُمْ بِهِ؟ قَالُوا: جِئْنَا بِتِجَارَةٍ [٢] يَرْبَحُ الدِّرْهَمَ عَشْرَةً، قَالَ: مَا هِيَ؟ قالْوَا: خَمْرٌ. قَالَ: خَمْرٌ، وَقَدْ نُهِينَا عَنْ شَرَابِهَا وَبَيْعِهَا!! فَجَعَلَ يَفْتَحُ أَفْوَاهَ الزِّقَاقِ [٣] وَيَصُبُّهَا.
عديّ بن عَمِيرة الكِنْدي [٤]- م د م ق- أَبُو زرارة.
وفد عَلَى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وَرَوَى عَنْهُ.
رَوَى عَنْهُ: ابنه عدي، وأخوه العرس بن عَمِيرة، وقيس بن أَبِي حازم، ورجاء بن حيّوة.
وسكن الجزيرة، وَكَانَ من وجوه كِنْدة، رضي الله عنه.
عُقْبة بن عامر [٥]- ع- ابن عبس الجهنيّ، أبو حمّاد.
[١] انظر: البيان والتّبيين ٣/ ٢٦٧، وبهجة المجالس ٢/ ٣٤، ومحاضرات الأدباء ٢/ ٢٠٢، والتذكرة الحمدونية، وفيه «يضع نفسه» .
[٢] في الأسامي والكنى، للحاكم، ورقة ٤٠٧ «جئنا بتجارة ما جئنا بمثلها قطّ، الدرهم يربح عشرة» .
[٣] الزقاق: مفردها زقّ. وهو وعاء الخمر، أو الدّنان.
[٤] انظر عن (عديّ بن عميرة) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ٥٥ و٧/ ٤٧٦، والجرح والتعديل ٧/ ٢ رقم ٢، والاستيعاب ٣/ ١٤٣، والتاريخ الكبير ٧/ ٤٣، ٤٤ رقم ١٩٠، وترتيب الثقات للعجلي ٣٣٠ رقم ١١١٧، والثقات لابن حبان ٣/ ٣١٧، وتاريخ الطبري ٦/ ٢٢٠ و٢٢٧ و٢٢٨ و٢٤٣، ومسند أحمد ٤/ ١٩١، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٧ رقم ١٩٦، وطبقات خليفة ٧١ و١٣٣ و٣١٨، والمحبّر ٢٩٥، والكامل في التاريخ ٤/ ٣٩٩، والمعجم الكبير ١٧/ ١٠٦- ١٠٩، وتحفة الأشراف ٧/ ٢٨٥، ٢٨٦ رقم ٣٦٦، وتهذيب الكمال ٢/ ٩٢٤، ٩٢٥، والكاشف ٢/ ٢٢٧ رقم ٣٨١٨، والإصابة ٢/ ٤٧٠، ٤٧١ رقم ٥٤٨٧، وتهذيب التهذيب ٧/ ١٦٩ رقم ٣٣٤، وتقريب التهذيب ٢/ ١٧ رقم ١٤٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٤.
[٥] انظر عن (عقبة بن عامر) في:
[٢] في الأسامي والكنى، للحاكم، ورقة ٤٠٧ «جئنا بتجارة ما جئنا بمثلها قطّ، الدرهم يربح عشرة» .
[٣] الزقاق: مفردها زقّ. وهو وعاء الخمر، أو الدّنان.
[٤] انظر عن (عديّ بن عميرة) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ٥٥ و٧/ ٤٧٦، والجرح والتعديل ٧/ ٢ رقم ٢، والاستيعاب ٣/ ١٤٣، والتاريخ الكبير ٧/ ٤٣، ٤٤ رقم ١٩٠، وترتيب الثقات للعجلي ٣٣٠ رقم ١١١٧، والثقات لابن حبان ٣/ ٣١٧، وتاريخ الطبري ٦/ ٢٢٠ و٢٢٧ و٢٢٨ و٢٤٣، ومسند أحمد ٤/ ١٩١، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٧ رقم ١٩٦، وطبقات خليفة ٧١ و١٣٣ و٣١٨، والمحبّر ٢٩٥، والكامل في التاريخ ٤/ ٣٩٩، والمعجم الكبير ١٧/ ١٠٦- ١٠٩، وتحفة الأشراف ٧/ ٢٨٥، ٢٨٦ رقم ٣٦٦، وتهذيب الكمال ٢/ ٩٢٤، ٩٢٥، والكاشف ٢/ ٢٢٧ رقم ٣٨١٨، والإصابة ٢/ ٤٧٠، ٤٧١ رقم ٥٤٨٧، وتهذيب التهذيب ٧/ ١٦٩ رقم ٣٣٤، وتقريب التهذيب ٢/ ١٧ رقم ١٤٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٤.
[٥] انظر عن (عقبة بن عامر) في:
٤ / ٢٧١