جمال الإِسْلَام أَبوْ نَجِيح الجوزدانيّ، الأصبهانيّ.
وُلِدَ سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
وَسَمِعَ حُضورًا في سنة اثنتين وثلاثين من الحَافِظ إسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطّلحيّ.
رَوَى عَنْهُ: الضّياء. وبالإجازة: الفَخْر عليٌّ، وَأَحْمَد بن شَيْبَان، وجماعةٌ.
ومات بشيراز.
[حرف الميم]
١٧١- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَليّ [١] بن خَالِد.
الفقيه أَبُو عَبْد اللَّه البُخَارِي، الْأوشي، الحَنَفِيّ.
سَمِعَ من أَبِي حفص عُمَر بن مُحَمَّد الزّرَنْجريّ الفقيه، وَحَدَّثَ ببَغْدَاد عَنْهُ.
وَكَانَ من كبار حنفية بُخَارَى.
وأُوش [٢]، بُليدة من أعمال فَرْغانة.
وزَرَنْجرى [٣]: من قرى بُخَارَى.
تُوُفِّي هَذَا في أوائل صفر.
١٧٢- مُحَمَّد بن أَبِي جَعْفَر أَحْمَد بن محمد بن أحمد بن فطيس.
الطّبيب، الْأديب، اللُّغَويّ، أَبُو عَبْد اللَّه الغافقيّ، الْألبيريّ، ثمّ الغرناطيّ، المعمّر.
[١] انظر عن (محمد بن أحمد بن عليّ) في: معجم البلدان ١/ ٤٠٤، ٤٠٥، وتاريخ ابن الدبيثي (شهيد علي) ورقة ٢٠، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٦١، ٣٦٢ رقم ١٤٥٣، والمشتبه ١/ ٣٥، والمختصر المحتاج إليه (المستدرك) ٢/ ٢٤٣، ٢٤٤ رقم ٣٠، وتوضيح المشتبه ١/ ٢٨٤، والطبقات السنية ٣/ ورقة ٦٢.
[٢] أوش: بضم الهمزة وسكون الواو بعدها شين معجمة.
[٣] قال المنذري: «بفتح الزاي وبعدها راء مهملة مفتوحة ونون ساكنة وجيم مفتوحة وراء مهملة ...
ويقال لها: زرنكرى» (وانظر معجم البلدان: ٢/ ٩٢٦) .
[٢] أوش: بضم الهمزة وسكون الواو بعدها شين معجمة.
[٣] قال المنذري: «بفتح الزاي وبعدها راء مهملة مفتوحة ونون ساكنة وجيم مفتوحة وراء مهملة ...
ويقال لها: زرنكرى» (وانظر معجم البلدان: ٢/ ٩٢٦) .
٤٤ / ١٦٣