وآخر من رَوَى عنه بالْإِجازة أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن خيرون.
تُوُفّي في سابع ذي القعدة.
وقيل لَهُ المقنعيّ لَأنَّه كان يَتَطَيْلَس [١] ويلتف بها من تحت عنكه [٢] .
١٠٤- الحسن بن إبراهيم بن الفُرَات [٣] .
أبو البركات.
تُوُفِّي في صفر بمصر.
- حرف الخاء-
١٠٥- خَلَف بن أَحْمَد بن بطَّال [٤] .
أبو القاسم البكريّ البَلَنْسيّ.
روى عن: أبي عبد الله بن الفخَّار، وأبي عبد الرَّحمن بن جحّاف القاضي، ومحمد بن يحيى الزَّاهد، وغيرهم.
حدَّث عنه: أبو داود سليمان بن نجاح المقرئ، وأبو بحر سفيان بن العاص.
[١] يتطيلس: يلبس الطيلسان، وهو نوع من الأكسية أو الأردية وتعرف بالسيجان، ومنه أخضر وأسود. انظر:
Dozy -p.٢١١ -LibrairieduLiban،Beirut.ntschezlesArabes. -Rinhart
[٢] هكذا في الأصل والصحيح «حنكه» .
[٣] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٤] انظر عن (خلف بن أحمد) في:
الصلة لابن بشكوال ١/ ١٧٠، ١٧١ رقم ٣٨٨، وبغية الملتمس للضبيّ ٢٨٢ رقم ٧٠٠.
Dozy -p.٢١١ -LibrairieduLiban،Beirut.ntschezlesArabes. -Rinhart
[٢] هكذا في الأصل والصحيح «حنكه» .
[٣] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٤] انظر عن (خلف بن أحمد) في:
الصلة لابن بشكوال ١/ ١٧٠، ١٧١ رقم ٣٨٨، وبغية الملتمس للضبيّ ٢٨٢ رقم ٧٠٠.
٣٠ / ٣٥٧