وعن مالكٌ في التَّيمُّم بالتّراب على غير وجه الأرض: جائز أنّ يتيمَّم به، مثل أنّ يرفع إلى المريض التراب في طبق، أو إلى الرّاكب على مَحمَلٍ، أو يكون مريضًا فيتيمّم إلى جِدَارٍ بجانبه إنّ كان من طُوب نيىءٍ. وذهب ابنُ بُكير إلى أنّ العبادة إنّما هي القصدُ إلى وجه الأرض ما لم يجد شيئًا من ذلك (٥). وهذا ضعيفٌ. فحصل من هذه الأقوال أنّ الّذي يتيمّم عليه إذا عدم الصّعيد سبعة أشياء:
١ - أوّلُها: الحَصَى.
٢ - والجبلُ يكون عليه التُّراب.
٣ - وطينُ المطرِ يضع يَدهُ عليه.
٤ - والماء الجامد.
٥ - والثَّلجُ.
٦ - والسَّبخَةُ.
(١) من هنا إلى آخر قول ابن بُكبر مقتبس من المقدِّمات الممهدات بن رشد: ١/ ١١٣.
(٢) تتمة الكلام كما في المقدِّمات: «وذهب الشّافعيّ إلى أنّ التَّيمُّم لا يجوز إلَّا على التراب، واحتج بما رُوي أنّ رسول الله -ﷺ- قال: جُعلت لي الأرض مسجدًا، وجُعِلَت تربتها لي طهورًا».
(٣) ١/ ٤٩ - ٥٠ في ما جاء في التَّيمُّم.
(٤) انظر النّوادر والزيادات: ١/ ١٠٤.
(٥) هنا ينتهي النقل من المقدِّمات.
(٢) تتمة الكلام كما في المقدِّمات: «وذهب الشّافعيّ إلى أنّ التَّيمُّم لا يجوز إلَّا على التراب، واحتج بما رُوي أنّ رسول الله -ﷺ- قال: جُعلت لي الأرض مسجدًا، وجُعِلَت تربتها لي طهورًا».
(٣) ١/ ٤٩ - ٥٠ في ما جاء في التَّيمُّم.
(٤) انظر النّوادر والزيادات: ١/ ١٠٤.
(٥) هنا ينتهي النقل من المقدِّمات.
٢ / ٢٣٨