وهي ثلاثة أبواب:
الباب الأوّل التيَمُّم
قال الفقيه الإمام الحافظ: هكذا ترجمة مالك (١) - رحمه الله - وكان حقُّه أنّ يُتَرجِمَ فيها: باب سبب نزول آية التيمُّم.
إسناده:
الحديث (٢) صحيح مُتَّفَقٌ عليه (٣)، خرَّجه الأيمَّةُ من طُرُقٍ كثيرةٍ.
وأمّا قولُه تعالى: ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ (٤) فإنّ هذه الآية نزلت سنة ستّ من الهجرة؛ لأنّ فيها قيل ما قيل في عائشة أمّ المؤمنين - رضي الله عنها - فأنزل اللهُ سبحانه آية التَّيَمُّم (٥).
عربية:
قولُه: «﴿فَتَيَمَّمُوا﴾ التيمُّم في اللُّغة: القَصد، معناه: اقصدوا، ورُوِيَ عن عبد الله بن عمر أنّه قرأ: فائتمُّوا (٦)، والأوَّلُ أفصحُ (٧).
(١) في الموطَّأ: ١/ ٩٨، الباب (٣١) من كتاب الصّلاة، رواية يحيى.
(٢) يقصد حديث عائشة في العقد الّذي رواه مالكٌ (١٣٤) رواية يحيى.
(٣) أخرجه البخاريّ (٣٣٤)، ومسلم (٣٦٧).
(٤) النِّساء: ٤٣. وانظر أحكام القرآن: ١/ ٤٤٧.
(٥) انظر العجاب في بيان الأسباب: ٤/ ٨٧٦.
(٦) كذا في النسخ وأحكام القرآن، وذكر الطّبريّ في تفسيره: ٨/ ٤٠٧ (ط. شاكر) هذه الرِّواية بلفظ:»فَاُمُّوا«وهي قراءة شاذة.
(٧) زاد في الأحكام:»وأملح".
(٢) يقصد حديث عائشة في العقد الّذي رواه مالكٌ (١٣٤) رواية يحيى.
(٣) أخرجه البخاريّ (٣٣٤)، ومسلم (٣٦٧).
(٤) النِّساء: ٤٣. وانظر أحكام القرآن: ١/ ٤٤٧.
(٥) انظر العجاب في بيان الأسباب: ٤/ ٨٧٦.
(٦) كذا في النسخ وأحكام القرآن، وذكر الطّبريّ في تفسيره: ٨/ ٤٠٧ (ط. شاكر) هذه الرِّواية بلفظ:»فَاُمُّوا«وهي قراءة شاذة.
(٧) زاد في الأحكام:»وأملح".
٢ / ٢٣١