١٧١٤ - الرازانى
هذه النسبة بالراء المفتوحة والزاي المنقوطة [المفتوحة (٤)] إلى رازان، وهي محلة كبيرة بروجرد، وهي من بلاد الجبل وأبو النجم
(١) كذا، ولعل الصواب «محمد» ففي أخبار أصبهان ١/ ٣٠٦ «خالد بن محمد الرارانى أبو عمرو والد عبد اللَّه بن خالد الرارانى من أهل الخان، ثقة، يروى عن الحسن ابن عرفة …» وفيه ٢/ ٨١ «عبد اللَّه بن خالد بن محمد بن رستم أبو محمد الرارانى (في النسخة: الرازانى) سكن الخان ....» ويأتي قريبا ذكر عبد اللَّه هذا.
(٢) هو ابن الّذي قبله على ما تقدم في التعليقة قبل هذه.
(٣) (٩٠١ - الرازاتى) في كتاب منصور ما لفظه «باب الراذانى والرزاتى (كذا) اما الأول بالراء وذال معجمة فذكره وأما الثاني براء وزاي ومثناة فوق فهو أبو الحسين بن أحمد الزاتى (كذا) الحربي، حدث عن الحافظ عبد المغيث (زيد في النسخة: زهير. وراجع الشذرات ٤/ ٢٧٥) بن زهير الحربي، كتب عنه، كتب عنه (كذا) أبو الحسين بن الدرواية (؟) واستجازه لي» الغالب في نسبة هذا الرجل انه (الرازاتى) كما أثبته لأنه ذكر لتمييزه عن (الراذانى) وابن نقطة ذكر (الراذانى) ولم يذكر (الرذانى).
(٤) من ك
(٢) هو ابن الّذي قبله على ما تقدم في التعليقة قبل هذه.
(٣) (٩٠١ - الرازاتى) في كتاب منصور ما لفظه «باب الراذانى والرزاتى (كذا) اما الأول بالراء وذال معجمة فذكره وأما الثاني براء وزاي ومثناة فوق فهو أبو الحسين بن أحمد الزاتى (كذا) الحربي، حدث عن الحافظ عبد المغيث (زيد في النسخة: زهير. وراجع الشذرات ٤/ ٢٧٥) بن زهير الحربي، كتب عنه، كتب عنه (كذا) أبو الحسين بن الدرواية (؟) واستجازه لي» الغالب في نسبة هذا الرجل انه (الرازاتى) كما أثبته لأنه ذكر لتمييزه عن (الراذانى) وابن نقطة ذكر (الراذانى) ولم يذكر (الرذانى).
(٤) من ك
٦ / ٣٢