وأما حفر القبر في المسجد، فحرام شديد التحريم.
١٧) السنة لمن أراد دخول المسجد، أن يتفقد نعليه، ويمسح ما فيهما، من أذى قبل دخوله والدليل على ذلك: حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (إذا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ، فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ قَذَرًا، أَوْ أَذًى فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا) (٢).
١٨) يكره الخروج من المسجد بعد الأذان حتى يصلي إلا لعذر، والدليل على ذلك:
أ- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أمرنا رسول الله ﷺ (إِذَا كُنْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ، فَلَا يَخْرُجْ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ) (٣).
ب- عن أبي الشعثاء قال: خرج رجل من المسجد بعدما أُذنّ فيه، فقال أبو هريرة رضي الله عنه: (أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ (٤).
(١) أخرجه مسلم (٥٣٢) وابن أبي شيبة (٧٧٥٤).
(٢) أخرجه أبو داود (٦٥٠) والبيهقي (٤٠٨٦) قال النووي: وإسناده صحيح. (المجموع ٢/ ١٧٩ - ط المنيرية)
(٣) أخرجه أحمد (١٠٩٣٣) قال الحافظ المنذري: وإسناده صحيح. (الترغيب والترهيب ١/ ١٨٩)
(٤) أخرجه مسلم (٦٥٥) والترمذي (٢٠٤) وابن ماجه (٧٣٣).
(٢) أخرجه أبو داود (٦٥٠) والبيهقي (٤٠٨٦) قال النووي: وإسناده صحيح. (المجموع ٢/ ١٧٩ - ط المنيرية)
(٣) أخرجه أحمد (١٠٩٣٣) قال الحافظ المنذري: وإسناده صحيح. (الترغيب والترهيب ١/ ١٨٩)
(٤) أخرجه مسلم (٦٥٥) والترمذي (٢٠٤) وابن ماجه (٧٣٣).
١٦٢