الإنسان بالخصي، وقد جاء في الحديث أن النبي - ﷺ - لخي - ﷺ - ضحى بكبشين موجوءين (١) أي مخصيين.
س٤٢: سئل فضيلة الشيخرحمه الله-: هل يجوز الأضحية بالمخصي؟
فأجاب بقوله: الصحيح أنه يجوز الأضحية بالمخميى؛ لأنه ثبت عن النبي - ﷺ - لَخيلى أنه ضحى بكبشين موجوأين، يعني مقطوير الخصيتين، ووجه ذلك أن الخصي يكون لحمه أطيب وألذ، فالخصاء لم يضره بشيء.
س٤٣: سئل فضيلة الشيخرحمه الله-: ما العيوب التي تكون مانعة من الاجزاء في الأضحية؟ وما أول وقت الذبح وآخره؟
فأجاب بقوله: العيوب التي تمنع من الإجزاء بينها النبي كلم - ﷺ - في
(١) أخرجه الإمام أحمد (٦/٢٢٠)، وابن ماجه، كتاب الأضاحي، باب أضاحي رسول الله - ﷺ -، (٣١٢٢) .
٢٥ / ٥٠