قلنا: لكن التلبية لها شأن خاص لأنها من شعائر الحج، فيصوت بها. أو يقال إن أمر النبي - ﷺ - أن يهونوا على أنفسهم لأنهم كانوا يرفعون رفعًا شديدًا يشق عليهم. أما المرأة فتسر بها، لأن المرأة مأمورة بخفض الصوت في مجامع الرجال، فلا ترفع صوتها بذلك، كما أنها مأمورة إذا نابها شيء في الصلاة مع الرجال أن تصفق، لئلا يظهر صوتها، فصوت المرأة- وإن لم يكن عورة- لكن يخشى منه الفتنة. ولهذا نقول: المرأة تلبي سرًا بقدر ما تسمع رفيقتها ولا تعلن.
= جاء في رفع الصوت بالتلبية (٨٢٩)، والنسائي في المناسك/باب رفع الصوت بالإهلال (٢٧٥٣)، وابن ماجه في المناسك/باب رفع الصوت بالتلبية (٢٩٢٢) .
(١) أخرجه مسلم في الحج/باب التقصير في العمرة (١٢٤٨) عن جابر وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما ولفظه (قالا: قدمنا مع النبي - ﷺ - ونحن نصرخ بالحج صراخا) .
(٢) أخرجه البخاري في الجهاد/باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير (٢٩٩٢)، وأخرجه مسلم في الذكر والدعاء/باب استحباب خفض الصوت بالذكر (٢٧٠٤) عن أبي موسى =
رضي الله عنه- واللفظ لمسلم.
(١) أخرجه مسلم في الحج/باب التقصير في العمرة (١٢٤٨) عن جابر وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما ولفظه (قالا: قدمنا مع النبي - ﷺ - ونحن نصرخ بالحج صراخا) .
(٢) أخرجه البخاري في الجهاد/باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير (٢٩٩٢)، وأخرجه مسلم في الذكر والدعاء/باب استحباب خفض الصوت بالذكر (٢٧٠٤) عن أبي موسى =
رضي الله عنه- واللفظ لمسلم.
٢٤ / ٥١٠