وأما صلاته إياها في بيته فهذا هو الأفضل لأن النبي ﷺ كان يصليها في بيته بل قد قال النبي ﷺ: «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة» (١) .
ولكن إذا علم الإنسان أن الصلاة قد أقيمت في المسجد الذي يريد أن يصلي فيه الفريضة فإنه لا يصليها في البيت لأن النبي ﷺ يقول: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة» (٢) . وعليه أن يخرج إلى المسجد لقول النبي ﷺ: «إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم السكينة والوقار، ولا تسرعوا، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» (٣) .
٨٥١ وسئل فضيلة الشيخ – حفظه الله -: هل تقضى صلاة الليل في النهار على صفتها في الليل؟
...
(١) متفق عليه من حديث زيد بن ثابت، رواه البخاري في الأذان باب: صلاة الليل ح (٧٣١)، ورواه مسلم في صلاة المسافرين باب: استحباب صلاة النافلة في بيته ... ح٢١٣ (٧٨١) .
(٢) رواه مسلم في صلاة المسافرين باب: كراهة الشروع في نافلة ح٦٣ (٧١٠) .
(٣) متفق عليه من حديث أبي هريرة، وتقدم تخريجه ص١٧١.
(٢) رواه مسلم في صلاة المسافرين باب: كراهة الشروع في نافلة ح٦٣ (٧١٠) .
(٣) متفق عليه من حديث أبي هريرة، وتقدم تخريجه ص١٧١.
١٤ / ٢٨٢