٨٠٦ سئل فضيلة الشيخ: من صلى مع الإمام الأول صلاة التراويح ثم انصرف، وقال: لي قيام ليلة بنص الحديث: "من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة"، فإنني بدأت مع الإمام وانصرفت معه؟

الصالح وذلك أن الذين صلوا مع النبي ﷺ، لم ينصرفوا قبله، وكان الصحابة – رضي الله عنهم – يوافقون إمامهم حتى فيما زاد على ما يرونه مشروعًا، فإن عثمان – رضي الله عنه – لما أتم الصلاة في منى أنكروا عليه، ولكن كانوا يتابعونه في الإتمام، ويقولون: إن الخلاف شر (١)، وهو أيضًا حرمان لما يحصل من الثواب؛ لأن النبي ﷺ قال: «من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة» (٢) .
والزيادة على إحدى عشرة ركعة ليست حرامًا بل هي من الأمور الجائزة، ودليل ذلك أن النبي ﷺ سأله رجل عن صلاة الليل فقال: «مثنى، مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى واحدة فأوترت له ما قد صلى» (٣) . ولم يحدد له النبي ﷺ عددًا، ولو كانت الزيادة على إحدى عشرة ركعة حرامًا لبين ذلك النبي ﷺ، فنصيحتي لإخواني هؤلاء أن يتابعوا الإمام حتى ينصرف.

٨٠٦ سئل فضيلة الشيخ: من صلى مع الإمام الأول صلاة التراويح ثم انصرف، وقال: لي قيام ليلة بنص الحديث: «من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة»، فإنني بدأت مع الإمام وانصرفت معه؟
فأجاب فضيلته بقوله: أما قوله: «من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة». فهذا صحيح ثبت عن النبي ﷺ حين

(١) رواه أبو داود وتقدم تخريجه ص١٣٤.
(٢) رواه أصحاب السنن وتقدم ص١٩٠.
(٣) متفق عليه وتقدم ص١١٥.

١٤ ‏/ ٢٠٦