فأجاب بقوله: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد:
القول الراجح أن البسملة ليست من الفاتحة فلا يجهر بها في الجهرية ودليل ذلك ما ثبت في الصحيح من حديث أبي هريرة أن النبي ﷺ قال:»قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: «الحمد لله رب العالمين» قال الله: «حمدني عبدي» أخرجه مسلم في صحيحه (١) . وتمام الحديث فيه.
فبدأ بقوله الحمد لله رب العالمين ولم يذكر البسملة.
ويدل لذلك أيضًا ما رواه مسلم في صحيحه (٢) عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال: «صليت مع رسول الله ﷺ وأبي بكر، وعمر، وعثمان فلم أسمع أحدًا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم»، وفي لفظ: «صليت خلف النبي ﷺ وخلف أبي بكر، وعمر، وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم». رواه أحمد (٣) والنسائي (٤) بإسناد على شرط الصحيح. قال الحافظ الدارقطني: إنه لم يصح بالجهر بها حديث.
...
(١) وقد سبق تخريجه في ص١٠٨.
(٢) في الصلاة باب ١٣: حجة من قال لا يجهر بالبسملة ١/٢٩٩ ح٥٠ (٣٩٩) وهو في البخاري بمعناه في الأذان باب ٨٩: ما يقول بعد التكبير (٧٤٣) .
(٣) في مسند أنس ٣/١١١.
(٤) في الافتتاح باب: ترك الجهر بـ (بسم الله الرحمن الرحيم) (٩٠٦) .
(٢) في الصلاة باب ١٣: حجة من قال لا يجهر بالبسملة ١/٢٩٩ ح٥٠ (٣٩٩) وهو في البخاري بمعناه في الأذان باب ٨٩: ما يقول بعد التكبير (٧٤٣) .
(٣) في مسند أنس ٣/١١١.
(٤) في الافتتاح باب: ترك الجهر بـ (بسم الله الرحمن الرحيم) (٩٠٦) .
١٣ / ١١٤