فأجاب بقوله: لقد نهى النبي - ﷺ - عن التمثيل بأسرى العدو، فقد كان - ﷺ - إذا بعث سرية أوصاهم بتقوى اللهعز وجل- وأوصاهم بألا يمثّلوا (١) .
ولكن من العلماء من قال: إذا كانوا يمثلون بأسرانا فإننَّا نُمثِّل بأسراهم جزاءًا وفاقًا، لقوله تعالى: (فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ) . (٢) سواء قبل القتل أو بعده.
س ٦٩: سئل فضيلة الشيخرحمه الله-: قال الله تعالى: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ) . (٣) إذا وجدت سلاحًا ولم أتدرب عليه، هل أكون بذلك مخالفًا لما أمر به سبحانه
وتعالى في هذه الآية؟
فأجاب بقوله: أمر الله بالإعداد للكفار بما نستطيع من قوَّة، وهذا يقتضي وجوب التدرب على الأسلحة الحديثة، لكن هذا من فروض الكفايات وليس من فروض الأعيان، فإذا قام به من يكفى من
(١) رواه مسلم/كتاب الجهاد/باب تأمير الإمام الأمراء على البعوث برقم (٣٢٦١) .
(٢) سورة البقرة، الآية: ١٩٦.
(٣) سورة الأنفال، الآية: ٦٠.
(٢) سورة البقرة، الآية: ١٩٦.
(٣) سورة الأنفال، الآية: ٦٠.
٢٥ / ٣٨٦