(٦٩٣) خذام بن وديعة الأنصاري
من الأوس. وقيل: خذام بن خالد، هو والد خنساء بنت خذام التي أنكحها [أبوها] (١) كارهة، فرد رسول الله ﷺ نكاحها، واختلف فيها هل كانت بكرا أو ثيبا، على ما ذكرناه في بابها، واختلف في نزول عثمان بن عفان على خذام هذا في حين هجرة عثمان إلى المدينة.
(٦٩٤) خلدة الزرقي الأنصاري
مدنى، هو جد عمر بن عبد الله بن خلدة،
حديثه عند إسماعيل بن أبى أويس (٢)، عن يحيى بن يزيد بن عبد الملك، عن أبيه، عن عمر بن عبد الله بن خلدة الزرقي، عن أبيه، عن جده خلدة، عن رسول الله ﷺ: أنه قال له: يا خلدة، ادع لي إنسانا يحلب ناقتي:
فجاءه برجل: فقال: ما اسمك؟ قال: حرب. فقال: اذهب. فجاءه برجل. فقال:
ما اسمك؟ قال: يعيش. قال: أحلبها يا يعيش. حدثنا على بن إبراهيم، قال:
حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال:
حدثنا عبد الله بن شبيب، قال: حدثني إسماعيل بن أبى أويس، فذكره.
(٦٩٥) خديج بن سلامة
ويقال: ابن سالم بن أوس بن عمرو بن القراقر (٣)،
(١) من ت وحدها.
(٢) في ت: بن أويس.
(٣) في هوامش الاستيعاب: بخط كاتب الأصل في هامشه بالفاء لطائر.
(٢) في ت: بن أويس.
(٣) في هوامش الاستيعاب: بخط كاتب الأصل في هامشه بالفاء لطائر.
٢ / ٤٥٩