المقرائي

القَبَّاني
(٨٢٧ - ٩٠٠ هـ = ١٤٢٧ - ١٤٩٥ م)
يحيى بن محمد بن سعيد بن فلاح، شرف الدين العبسيّ القاهري، المعروف بالقباني: فاضل شافعيّ. من أهل القاهرة. له» بشرى الأنام «في السيرة النبويّة، و»بغية السول في مدح الرسول «و»أصول قراءة أبي عمرو «و»فتح المنعم على مسلم «حديث، و»الابتهاج على المنهاج «فقه، والأخيران لم يكملهما. وعرض له قبيل موته وسواس حتى أشرف على الجنون. ورآه السخاوي سنة ٨٩٤ وسمع شيئا من نظمه، فقال: نظمه ركيك وفهمه بطئ. قلت: لعل ذلك كان في ابتداء وسواسه (١) .

المُقْرائِي
(٩٠٨ - ٩٩٠ هـ = ١٥٠٢ - ١٥٨٢ م)
يحيى بن محمد بن حسن بن حميد الحارثي المذحجي نسبا، الزيدي مذهبا: فقيه من العلماء، من أهل اليمن. نسبته إلى» مقرى «بالألف المقصورة (كحبلى) قرية على مرحلة من صنعاء.
لقي ابن حَجَر الهَيْتَمي بمكة. وأخذ عن بعض علمائها، وأخذوا عنه. له كتب، منها» مصباح الرائض في علم الفرائض - خ «و»الشموس والأقمار - خ «في شرح أثمار الأزهار، فقه، و»توضيح المسائل العقلية والمذاهب الفقهية - خ «و»تنقيح الفوائد وتقييد الشوارد في تبيين المقاصد وتصحيح العقائد «و»تنقيح المصباح - خ «و»نزهة الأبصار - خ «في أهل البيت وشيعتهم، و»تلخيص معاني مقدمة الأزهار - خ «و»مكنون السر، في تحرير نحارير السر - خ «لتراجم علماء» السر " من مقاطعات اليمن، ضمن مجموعة برقم ٧٩ في المكتبة المتوكلية بصنعاء (كما في مراجع تاريخ اليمن ٢٩٩) (٢) .
(١) البدر الطالع ٢: ٣٤٢ والضوء اللامع ١٠: ٢٤٦ - ٢٤٨.
(٢) ٤٣٥ C، ٢٣٥ B، ١١٢.Ambro A والبدر =
٨ ‏/ ١٦٨