ولي إمارة «آرشقول» ساحل تلمسان، ومولده بها. ويقال له الآرَشْقولي، نسبة إليها.
وكان جده عيسى أول من وليها من آل سليمان. قال البكري: وهو (أي صاحب الترجمة) الّذي حبسه أبو عبد الله الشيعي سنة ٣٢٣ (١) .
المُزكِّي
(٠٠٠ - ٤١٤ هـ = ٠٠٠ - ١٠٢٤ م)
يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أبوزكرياء النيسابورىّ، المزكي: شيخ العدالة في نيسابور.
كان صاحب حديث. أخذ عن جماعة ببغداد. وأملى عدة مجالس. له «العوالي - خ» أوراق منه في الظاهرية (٢) .
ابن البَيَّاز
(٤٠٦ - ٤٩٦ هـ = ١٠١٥ - ١١٠٢ م)
يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد، أبو الحسن اللواتي المرسي، المعروف بابن البياز: شيخ الأندلس في القراآت. اختلط في آخر عمره. ومات بمرسية. له «النبد النامية في القراآت الثمانية» (٣) .
ابن العَمَك
(٠٠٠ - ٦٧٠ هـ = ٠٠٠ - ١٢٧١ م)
يحيى بن إبراهيم بن العمك: أديب، فقيه، من أهل اليمن. له شعر جيد،
عيسى بن دينار ويحيى بن يحيى ومحمد بن عيسى وأصبغ بن الفرج - فيه كتاب الحصاد «وفي نهايته:»تم الجزء بحمد الله من تفسير كتاب الحصاد يوم الجمعة في شهر ربيع الأول من سنة تسع وتسعين وثلثمائة «ويلي ذلك مقابلة، وسماعان ثانيهما لأربع عشرة خلون من المحرم سنة خمس وخمسين وأربعمائة.
(١) المغرب، للبكري ٧٨.
(٢) العبر ٣: ١١٨ والإعلام - خ. لابن قاضي شهبة. وهو في تاريخ التراث ١: ٥٥٥» يحيى بن محمد " نسبة إلى جده.
(٣) غاية النهاية ٢: ٣٦٤ وكشف الظنون ١٩٢٣ والصلة لابن بشكوال ٦٠٩.
(١) المغرب، للبكري ٧٨.
(٢) العبر ٣: ١١٨ والإعلام - خ. لابن قاضي شهبة. وهو في تاريخ التراث ١: ٥٥٥» يحيى بن محمد " نسبة إلى جده.
(٣) غاية النهاية ٢: ٣٦٤ وكشف الظنون ١٩٢٣ والصلة لابن بشكوال ٦٠٩.
٨ / ١٣٤