الكَشِّي
(٠٠٠ - نحو ٣٤٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٩٥١ م)
محمد بن عمر بن عبد العزيز، أبو عمرو، الكشي: فقيه إمامي. نسبته إلى (كش) من بلاد ما وراء النهر. اشتهر بكتابه (معرفة أخبار الرجال - ط) اقتصر به على بعض ما قيل فيهم أو روي عنهم. وكان معاصرا للعياشي، أخذ عنه وتخرج عليه في داره بسمرقند (٢) .
ابن الجِعَابي
(٢٨٤ - ٣٥٥ هـ = ٨٩٧ - ٩٦٦ م)
محمد بن عمر بن محمد بن سلم (بفتح فسكون) ابن البراء التميمي، أبو بكر ابن الجعابيّ: قاض من كبار حفاظ الحديث. من أهل بغداد. يرمى برقة الدين، قال ابن ناصر الدين (في التبيان): لم يبق في آخر عمره من يحقق العلل وتراجم الرجال سواه، ورمي بالشرب والتهاون في الصلاة.
وكان له مذهب خاص في التشيع. صنف كتبا كثيرة في (الحديث) و(الشيوخ) و(التواريخ) وتقلد قضاء الموصل، فلم تحمد سيرته. قيل: أوصى بأن تحرق كتبه بعد موته، فأحرقت! (٣) .
ابن القُوطِيَّة
(٠٠٠ - ٣٦٧ هـ = ٠٠٠ - ٩٧٧ م)
محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم الأندلسي، أبو بكر، المعروف بابن القوطية:
(١) سير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة. ولسان الميزان ٥: ٣٢٠.
(٢) سفينة البحار ٢: ٤٨١ وروضات الجنات ٥٥٦.
(٣) التبيان - خ. واللباب ١: ٢٣٩ وميزان الاعتدال ٣: ١١٣ ولسان الميزان ٥: ٣٢٢ وتاريخ بغداد ٣: ٢٦ وشذرات الذهب ٣: ١٧.
(٢) سفينة البحار ٢: ٤٨١ وروضات الجنات ٥٥٦.
(٣) التبيان - خ. واللباب ١: ٢٣٩ وميزان الاعتدال ٣: ١١٣ ولسان الميزان ٥: ٣٢٢ وتاريخ بغداد ٣: ٢٦ وشذرات الذهب ٣: ١٧.
٦ / ٣١١