الصَّدر الشِّيرازي
(٠٠٠ - ١٠٥٩ هـ = ٠٠٠ - ١٦٤٩ م)
محمد بن إبراهيم بن يحيى القوامي الشيرازي، الملّا صدر الدين: فيلسوف،
[[محمد بن إبراهيم، الصدر الشيرازي في نهاية الرسالة المسماة «عرش التقديس انظر» ريحانية الأدب، جلد دوم ٤٥٩ «]]
من القائلين بوحدة الوجود، من أهل شيراز، فارسي المحتد. عربي التصانيف كان يعرف بالآخوند (الأستاذ) رحل إلى أصبهان وتعلم فيها. وتوفي البصرة وهو متوجه إلى مكة حاجا.
من كتبه» أسرار الآيات - ط «جزء في التفسير، و»الأسفار الأربعة في الحكمة - ط «أربعة أجزاء، و»تفسير سورة الواقعة - ط «و»شرح أصول السكاكي - ط «و»شرح الهداية للأبهري - ط «في الحكمة، و»الشواهد الربوبية - ط «و»المبدأ والمعاد - ط «و»المشاعر - ط «فلسفة، و»مفاتيح الغيب - ط «و»ثماني رسائل - ط «في أبحاث مختلفة، منها القضاء والقدر، وتحقيق اتصاف الماهية بالوجود، آخرها» إكسير العارفين " (٢) .
ابن الصَّائِغ
(٠٠٠ - ١٠٦٦ هـ = ٠٠٠ - ١٦٥٦ م)
محمد بن إبراهيم الدروري المصري، سريّ الدين، المعروف بابن الصائغ:
(١) مختصر طبقات الحنابلة ٩٣ والخلاصة ٣: ٣١٤.
(٢) أبو عبد الله الزنجاني، في مجلة المجمع العلمي العربيّ ٩: ٦٦١ و٧٢٣ ثم ١٠: ٢٩ وروضات الجنات ٣٣١ ومعجم المطبوعات ١١٧٤ والذريعة ٢: ٣٩ و٢٧٩ والتيمورية ٣: ١٧٠و Brock ٢: ٥٤٤ (٤١٣) . وأعيان الشيعة ٤٥: ٩٩.
(٢) أبو عبد الله الزنجاني، في مجلة المجمع العلمي العربيّ ٩: ٦٦١ و٧٢٣ ثم ١٠: ٢٩ وروضات الجنات ٣٣١ ومعجم المطبوعات ١١٧٤ والذريعة ٢: ٣٩ و٢٧٩ والتيمورية ٣: ١٧٠و Brock ٢: ٥٤٤ (٤١٣) . وأعيان الشيعة ٤٥: ٩٩.
٥ / ٣٠٣