(٥٢٨ - ٦٢٢ هـ = ١١٣٤ - ١٢٢٥ م)
محمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو عبد الله، فخر الدين الشيرازي الفارسيّ: متفلسف، كثير الدعابة، له شعر فيه صنعه ورقّة. صنف كتبا في الأصول والكلام، بعضها على طريقة فلاسفة الصوفية.
وكان - كما يقول الذهبي - «كثير الوقيعة في العلماء، مغزي بوصف القدود والخدود النهود».
شيرازي الأصل سكن مصر وتوفي بها. من كتبه «الأسرار وسر الإسكار - خ» حاول فيه الجمع بين الحقيقة والشريعة. و «تذكرة مناهج السالكين - خ» و «مطية النقل وعطية العقل» في علم الكلام، و «الفرق بين الصوفي والفقير» و «جمحة النهى عن لمحة المها - خ» و «برق النقا وشمس اللقا» و «نتائج القربة ونفائس الغربة - خ» في شستربتي (١) .
ابن أَبي السُّرُور
(٦٠٣ - ٦٧٦ هـ = ١٢٠٦ - ١٢٧٧ م)
محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي، أبو عبد الله شمس الدين ابن أبي السرور المقدسي الحنبلي، نزيل مصر: وأول من ولي قضاء القضاء بالديار المصرية. ولد وتفقه بدمشق.
وأقام
(١) شذرات الذهب ٥: ١٠١ والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الأربعون. ولسان الميزان ٥: ٢٩ وميزان الاعتدال ٣: ١٤ وفيه نموذج من مقدمة كتابه «برق النقا» أوله: «الحمد للَّه الّذي أودع الخدود والقدود الحسن واللمعات الحورية السالبة أرواح الأحرار المفتونة بأسرار الصباحة المكنونة في أرجاء سرحة العذار» قال صاحب الميزان: «إلى أن سرد قعاقع منتنة من هذا الهذيان والفشار!» وفي تاريخ ابن الفرات ٧: ١٠٨ «وفاته سنة ٦٧٦» خطأ. وفيه: «كان الفخر الفارسيّ يقول: سألت الله أربعين سنة أن يزيل بغض العرب من قلبي حتى فعل!» وانظر Brock S ١: ٧٨٧والمخطوطات المصورة ١: ١٥٤، ١٦٧، ١٩٧ ومخطوطات الرياض ٥: ١١٨ وشستربتي ١: ٦٨.
٥ / ٢٩٦