(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
كعب بن زيد الجمهور بن سهل بن عمرو، من حمير، من قحطان: جدّ جاهلي بنوه بطون كثيرة تفرعت من ابنيه سبإ الأصغر وزرعة (١) .
كَعْب بن سَعْد
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
١ - كعب بن سعد بن تيم بن مرة، من قريش: جدّ جاهلي. من نسله أبو بكر الصديق، وطلحة بن عبيد الله، وكثيرون من الأعلام (٢) .
٢ - كعب بن سعد بن زيد مناة، من تميم: جدّ جاهلي. يقال لبعض بنيه «الأجارب» لأنهم يعدون الناس بكثرة شرهم. منهم «عوف» و «ربيعة» و «حرام» و «الأعرج». ومن نسله «السُّلَيْك بن السُّلَكَة» و «المستوغر» (٣) .
الغَنَوي
(٠٠٠ - نحو ١٠ ق هـ = ٠٠٠ - نحو ٦١٢ م)
كعب بن سعد بن عمرو الغنوي، من بني غنيّ: شاعر جاهلي. حلو الديباجة. أشهر شعره «بائيته» في رثاء أخ له قتل في حرب ذي قار، أولها: «تقول ابنه العبسيّ قد شبت بعدنا وكل امرئ بعد الشباب يشيب» وهو صاحب الأبيات التي منها:
«ولست بمبد للرجال سريرتي ... ولا أنا عن اسرارهم بسؤول»
ذهب القالي إلى أنه «إسلامي» وتابعة
(١) السبائك ١٨
(٢) السبائك ٦٤ وجمهرة الأنساب ١٢٦ - ١٣١.
(٣) نهاية الأرب ٣٢٩ وجمهرة الأنساب ٢٠٥ وفي القاموس: مادة جرب: «الأجارب حي من بني سعد» وجعلهم الزبيدي، في التاج ١: ١٨١ من بني سعد بن بكر، من قيس عيلان، خطأ، والشعر والشعراء، طبعة الحلبي ٣٢٤ و٣٤٤ والنقائض، طبعة ليدن ١٠٢٣.
(٢) السبائك ٦٤ وجمهرة الأنساب ١٢٦ - ١٣١.
(٣) نهاية الأرب ٣٢٩ وجمهرة الأنساب ٢٠٥ وفي القاموس: مادة جرب: «الأجارب حي من بني سعد» وجعلهم الزبيدي، في التاج ١: ١٨١ من بني سعد بن بكر، من قيس عيلان، خطأ، والشعر والشعراء، طبعة الحلبي ٣٢٤ و٣٤٤ والنقائض، طبعة ليدن ١٠٢٣.
٥ / ٢٢٧