ومن ذلك الوقت انتهت مملكة الشريفة المذكورة «وقال في موضع آخر:»ونقلها الناصر إلى صنعاء فماتت فيها، وقبرها هناك «(١) .
فاطِمَة بنت الحُسَين
(٤٠ - ١١٠ هـ = ٦٦٠ - ٧٢٨ م)
فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب: تابعية، من راويات الحديث. روت عن جدتها فاطمة مرسلا، وعن أبيها وغيرهما. ولما قتل أبوها حملت إلى الشام مع أختها سكينة، وعمتها أم كلثوم بنت علي، وزينب العقيلية، فأدخلن على يزيد، فقالت: يا يزيد أبنات رسول الله سبايا؟ قال: بل حرائر كرام، أدخلي على بنات عمك، فدخلت على أهل بيته، فما وجدت فيهن» سفيانية «إلا نادبة تبكي. وعادت إلى المدينة فتزوجها ابن عمها» الحسن بن الحسن ابن علي «ومات عنها، فتزوجها عبد الله بن عمرو بن عثمان (*)، ومات، فأبت الزواج من بعده إلى أن توفيت. من كلامها:»ما نال أحد من أهل السفه بسفههم شيئا ولا أدركوا من لذاتهم شيئا إلا وقد ناله أهل المروآت فاستتروا بجميل ستر الله «(٢) .
فاطِمة بنت الخُرْشُب
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
فاطمة بنت الخرشب الأنمارية، من غطفان: منجبة جاهلية يضرب بها المثل:»أنجب من فاطمة! " كانت امرأة زياد بن سفيان العبسيّ، وولدت
(١) العقيق اليماني للضمدي - خ.
(*) ابن عفان (زهير الشاويش)
(٢) طبقات ابن سعد ٨: ٣٤٧ وفيه خبر لها مع عبد الرحمن ابن الضحاك. ومقاتل الطالبيين ١١٩ و١٢٠ و٢٠٢ و٢٣٧ وأعلام النساء ٣: ١١٤٤ والدر المنثور ٣٦١.
(*) ابن عفان (زهير الشاويش)
(٢) طبقات ابن سعد ٨: ٣٤٧ وفيه خبر لها مع عبد الرحمن ابن الضحاك. ومقاتل الطالبيين ١١٩ و١٢٠ و٢٠٢ و٢٣٧ وأعلام النساء ٣: ١١٤٤ والدر المنثور ٣٦١.
٥ / ١٣٠