٧ - عوف بن ثقيف بن منبه، من هوازن، من العدنانية. جدٌّ جاهلي. من نسله بطون ومشاهير (٢) .
٨ - عوف بن الحارث بن الخزرج: جدُّ جاهلي. بنوه بطون من الأنصار. من نسله عقبة بن عمرو، ولاه عليّ على «الكوفة» لما سار إلى صفين، وأبو سعيد الخدريّ وآخرون (٣) .
٩ - عَوْف بن الخزرج بن حارثة: جدّ جاهلي. كان له من الولد «عمرو» و «غنم» و «قطن» والأولان عقبهما من الأنصار، من سكان المدينة. أما الثالث فعقبه من ابنه «السائب بن قطن» استقروا في بلاد عُمان، ولم يكن منهم أحد في المدينة، أيام ظهور الإسلام، فلا يعدون من الأنصار (٤) .
١٠ - عَوْف بن الربيع بن سماعة: شجاع، يعرف بذي الخمار. لبس خمار امرأته، وخاض معركة، فطعن كثيرين، فكانوا إذا سئل أحدهم: من طعنك؟ قال: ذو خمار، فلزمه هذا اللقب (٥) .
١١ - عوف بن سعد بن ذبيان، من غطفان: جدُّ جاهلي. كان له من الولد «دهمان» و «مرة».
فمن نسل دهمان «أبو غطفان» كاتب عثمان بن عفان، وكان من رواة الحديث. وستأتي ترجمة
= فإن نسبته فيها ينتهي إلى «عامر الأكبر بن عوف» وقد جعله القلقشندي من نسل «عوف» آخر، من بني عذرة، لم ينسبه.
(١) نهاية الأرب ٣٠٩ وابن خلدون ٢: ٣٠٨ ثم ٦: ٧٣ ومعجم قبائل العرب ٨٥٨ وسماه المقريزي في البيان والإعراب ٥٢ «عوف بن سليم بن منصور».
(٢) السبائك ٣٨ وجمهرة الأنساب ٢٥٥.
(٣) جمهرة الأنساب ٣٤٣.
(٤) المحبر ٤٢٣ والسبائك ٦٨ وجمهرة ٣٣٣.
(٥) القاموس والتاج: مادة خمر.
(١) نهاية الأرب ٣٠٩ وابن خلدون ٢: ٣٠٨ ثم ٦: ٧٣ ومعجم قبائل العرب ٨٥٨ وسماه المقريزي في البيان والإعراب ٥٢ «عوف بن سليم بن منصور».
(٢) السبائك ٣٨ وجمهرة الأنساب ٢٥٥.
(٣) جمهرة الأنساب ٣٤٣.
(٤) المحبر ٤٢٣ والسبائك ٦٨ وجمهرة ٣٣٣.
(٥) القاموس والتاج: مادة خمر.
٥ / ٩٥