وبرع في العربية، وشارك في كثير من العلوم، وتفقه، وولي الإفتاء بالكوفة. وكان يقول: أنا زيدي المذهب ولكن أفتي على مذهب السلطان. وقيل: صرح بالقول بخلق القرآن وبالقدر.
له تصانيف حسنة في النحو وغيره، منها «شرح اللمع لابن جني - خ» مخروم الأول، في الظاهرية (الرقم العام ٧٥٥٢) (١) .
المُرْسي
(٠٠٠ - ٧٥١ هـ = ٠٠٠ - ١٣٥٠ م)
عمر بن إبراهيم بن عمر، سراج الدين، أبو حفص الأنصاري الأوسي: مقرئ مالكي، من أهل «مرسية» له «زهر الكمام في قصة يوسف عليه السلام - خ» في دار الكتب (١٦٩٥ تاريخ تيمور) ١٣٧ ورقة، رتبها على ١٧ مجلسا (٢) .
الواثِق باللَّه
(٠٠٠ - ٧٨٨ هـ = ٠٠٠ - ١٣٨٦ م)
عمر بن إبراهيم بن أحمد بن محمد العباسي، أبو حفص، الواثق باللَّه، من خلفاء العباسيين بمصر.
وهو أخو المعتصم باللَّه (زكريا) . ولي الخلافة بعد خلع المتوكل (محمد بن أبي بكر) سنة ٧٨٥ هـ
واستقام أمره فيها، فاستمر الى أن توفي بالقاهرة (٣) .
(١) ميزان الاعتدال ٢: ٢٤٩ ونزهة الألباء ٤٧٨ ولسان الميزان ٤: ٢٨٠ وإنباه الرواة ٢: ٣٢٤ ومخطوطات الظاهرية، النحو ٣٣٨ - ٣٩ - أقول: يأتي خط عمر ابن إبراهيم بن محمد الحسيني، المترجم له هنا، مع خط «يحيى بن الحسين، المتوفى ١٠٩٠» المقبل: ويلاحظ فيه وجود بياض بين معية الحسني وعمر ابن إبراهيم، لعله كان يريد أن يكتب: «وسمعه معه» ... أو ما بهذا المعنى؟.
(٢) هدية ١: ٧٩٦ والمخطوطات المصورة، التاريخ ٢: القسم الرابع ٢٢٢ وينظر هامشه وطوبقبو ٣: ٤٠٩ وكشف ٩٦١.
(٣) مورد اللطافة لابن تغري بردي ٩٤ وشذرات الذهب =
(٢) هدية ١: ٧٩٦ والمخطوطات المصورة، التاريخ ٢: القسم الرابع ٢٢٢ وينظر هامشه وطوبقبو ٣: ٤٠٩ وكشف ٩٦١.
(٣) مورد اللطافة لابن تغري بردي ٩٤ وشذرات الذهب =
٥ / ٣٩