(١٠٦٠ - ١١٤٧ هـ = ١٦٥٠ - ١٧٣٤ م)
علي بن مراد العمري، أبو الفضائل: مفتي الموصل، وأحد فضلائها. رحل إلى القسطنطينية مرارا وولي الإفتاء ببغداد عامين ونيفا. من كتبه «شرح الفقه الأكبر» ل أبي حنيفة، و «شرح كتاب الآثار» لمحمد بن الحسن. وله شعر (١) .
ابن مَزْيَد
(٠٠٠ - ٤٠٨ هـ = ٠٠٠ - ١٠١٨ م)
علي بن مزيد الأسدي، سند الدولة، أبو الحسن: أول الأمراء المزيديين وأصحاب الحلة.
كان شجاعا، اشتهر بوقائعه مع «بني دبيس» وقلده فخر الدولة البويهي أمر الجزيرة الدبيسية (سنة ٤٠٣ هـ وقاتله مضر ابن دبيس فانتزعها منه، بعد حرب طويلة. وانحصرت إمارة ابن مزيد في نواحي الحلة. وتوفي فيها (٢) .
ابن الشَّهْرَزوري
(٠٠٠ - ٥٣٣ هـ = ٠٠٠ - ١١٣٩ م)
علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح، أبو الحسن جمال الإسلام السلمي، ابن الشهرزوريّ: فرضي شافعيّ دمشقي كان مفتي الشام في عصره. له كتب في الفقه والتفسير، قال ابن عساكر: لم يخلف بعده مثله. من كتبه «أحكام الخنثى» قال من رآه إنه غاية في بابه، و «مسألة زكاة الإبل - خ» في شستربتي (٣٨٥٤) (٣) .
(١) تاريخ الموصل ٢: ١٥٢.
(٢) ابن الأثير ٩: ١٠٥ وابن خلدون ٤: ٢٧٦.
(٣) الطبقات الصغرى. للسبكي - خ. وشذرات ٤: ١٠٢ والعبر ٤: ٩٢ قلت: لم يذكر أحد من هؤلاء تعريفه بابن الشهرزوريّ. وانفرد به فهرس شستربتي ٤: ٣٦ (لعله عن المخطوطة؟) وصاحب هدية العارفين ١: ٦٩٦ نقلا عن عقد المذهب (؟) .
(٢) ابن الأثير ٩: ١٠٥ وابن خلدون ٤: ٢٧٦.
(٣) الطبقات الصغرى. للسبكي - خ. وشذرات ٤: ١٠٢ والعبر ٤: ٩٢ قلت: لم يذكر أحد من هؤلاء تعريفه بابن الشهرزوريّ. وانفرد به فهرس شستربتي ٤: ٣٦ (لعله عن المخطوطة؟) وصاحب هدية العارفين ١: ٦٩٦ نقلا عن عقد المذهب (؟) .
٥ / ٢٢