العَطَّاس = علي بن حسن ١١٧٢
العَطَّاس = أحمد بن حسن ١٣٣٤
ابن عَطَّاش = أحمد بن عبد الملك ٥٠٠
أبو عَطَّاف = عمران بن عطاف ١٣٠
أَبُو العَطَّاف = حمامة بن المعز ٤٣٣
المويد الأَلُوسي
(٤٩٤ - ٥٥٧ هـ = ١١٠٠ - ١١٦٢ م)
عطاف بن محمد بن علي الألوسي (أو الآلسي) أبو سعيد، الملقب بالمؤيد: شاعر غزل، نسبته إلى قرية عند حديثة عانة على الفرات. ولد بها، ونشأ في دجيل، ودخل بغداد وصار «چاويشا» في أيام المسترشد باللَّه، واغتنى. وهجا المقتفي العباسي، فسجن عشر سنين، وعمي في السجن.
وأفرج عنه في أيام المستنجد، فسافر إلى الموصل فتوفي بها. وهو من شعراء الخريدة، وله «ديوان شعر» (١)
ابن عَطَايا = عبد الكريم بن عطايا ٦١٢
ابن عَطوَة (العُيَيْني): أحمد بن يحيى ٩٤٨
العَطَوي = محمد بن عبد الرحمن ٢٥٠
الشَّرِيف عُطَيْفَة
(٠٠٠ - ٧٤٣ هـ = ٠٠٠ - ١٣٤٢ م)
عطيفة بن أبي نمي محمد بن الحسن بن علي الحسني:
(١) وفيات الاعينان ٢: ١٤٤ وهو فيه «المؤيد بن محمد» سماه بلقبه. وفيه: «الألوسي، بضم الهمزة واللام وقيدها ابن النجار الآلسي بمد الهمزة وضم اللام». وفي فوات الوفيات ٢: ٣٦ «عطاف بن محمد البالسي: ولد ببالس، قرية بقرب الحديثة» قلت بالس: بين حلب والرقة، كما في معجم البلدان ٢: ٤٦ أما التي بقرب الحديثة فهي آلس أو ألوس، ففي طبعة الفوات تصحيف.
وسماه ابن قاضي شهبة، في الإعلام - خ: «المؤيد بن محمد» ولم يذكر لفظ «عطاف» وسماه ياقوت في إرشاد الأريب ٧: ١٩٩ «المؤيد بن عطاف بن محمد» إلا أن ابن النجار، في تاريخ بغداد، يقول: "هو عطاف بن محمد بن علي،
وسماه ابن قاضي شهبة، في الإعلام - خ: «المؤيد بن محمد» ولم يذكر لفظ «عطاف» وسماه ياقوت في إرشاد الأريب ٧: ١٩٩ «المؤيد بن عطاف بن محمد» إلا أن ابن النجار، في تاريخ بغداد، يقول: "هو عطاف بن محمد بن علي،
٤ / ٢٣٧