(٤٩٢ - ٥٨٥ هـ = ١٠٩٩ - ١١٨٩ م)
عبد الله بن محمد بن هبة الله التميمي، شرف الدين أبو سعد، ابن أبي عصرون: فقيه شافعيّ، من أعيانهم. ولد بالموصل. وانتقل إلى بغداد. واستقر في دمشق، فتولى بها القضاء سنة ٥٧٣ هـ
وعمي قبل موته بعشر سنين. وإليه تنسب المدرسة «العصرونية» في دمشق. من كتبه «صفوة المذهب، على نهاية المطلب» سبع مجلدات، و «الانتصار لما جرد في المذهب من الأخبار والاختيار - خ» أربعة أجزاء، مصور في دار الكتب، ومنه المجلد الأول في استمبول باسم «الانتصار لما جرد في المذهب من أخبار» و «المرشد» مجلدان، و «الذريعة، في معرفة الشريعة» و «التيسير» في الخلاف (١) .
ابن الأَزْرَق
(٠٠٠ - ٥٩٠ هـ = ٠٠٠ - ١١٩٤ م)
عبد الله بن محمد بن عبد الوارث، أبو الفضل ابن الأزرق: مؤرخ. من أهل «ميافارقين» له كتاب في تاريخها. وهي من بلاد «ديار بكر» النسبة إليها فارقي (٢) .
الحَجْري
(٥٠٥ - ٥٩١ هـ = ١١١٢ - ١١٩٥ م)
عبد الله بن محمد بن علي، «أبو محمد الحجري: محدث أندلسي. مولده في قنشاير من عمالة المرية. ونسبته إلى حجر ابن ذي رعين من حمير. تعلم بالمرية. وسافر في الطلب الى قرطبة وإشبيلية. وغرناطة، وجمع» برنامجا " لسماعاته. ولما احتلّ العدوّ المرية (سنة ٥٤٢) رحل مع أهله الى مريسة. واستدعي لولايات ومراتب فأبى. قال السبتي (ابن رشيد):
(١) نكت الهميان ١٨٥ ووفيات الأعيان ١: ٢٥٥ والنعيمي ١: ٣٩٩ والسبكي ٤: ٢٣٧.
والمخطوطات المصورة ١: ٢٨٧، ٢٨٨ وطوبقبو ٢: ٦٨٩ و٣: ٤٢.
(٢) كشف الظنون ١: ٣٠٧.
والمخطوطات المصورة ١: ٢٨٧، ٢٨٨ وطوبقبو ٢: ٦٨٩ و٣: ٤٢.
(٢) كشف الظنون ١: ٣٠٧.
٤ / ١٢٤