سعد العشيرة

أحب الشحم واللحم فليأت أطم دليم بن حارثة (١) .

القُمِّي
(٠٠٠ - ٣٠٠ هـ = ٠٠٠ - ٩١٣ م)
سعد بن عبد الله الأشعري القمي، أبو القاسم: فقيه إمامي، من أهل (قم) سافر كثيرا في طلب الحديث. من كتبه (مقالات الإمامية) لعله (المقالات والفرق - ط) و(مناقب رواة الحديث) و(مثالب رواة الحديث) و(فضل قمّ والكوفة) و(المنتخبات) نحو ألف ورقة، و(فضل العرب) و(الرد على الغلاة) (٢) .

سَعْد القارئ
(٠٠٠ - ١٦ هـ = ٠٠٠ - ٦٣٧ م)
سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس الأوسي الأنصاري، أبو زيد، الملقب بسعد القارئ: أحد الستة الذين قيل إنهم جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ وهو صح أبي شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها. وقتل يوم القادسية شهيدا وهو ابن ٦٤ سنة (٣) .

سَعْد العَشِيرة
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
سعد العشيرة بن مالك بن أدد، من كهلان، من القحطانية: جدّ جاهلي. بنوه عدة بطون: الحكم، وصعب، وجعفيّ،
(١) تهذيب ابن عساكر ٦: ٨٤ والإصابة، الترجمة ٣١٦٧ وصفوة الصفوة ١: ٢٠٢ وطبقات ابن سعد ٣: ١٤٢ وفي البدء والتاريخ ٥: ١٢٣ (لما اختلف المسلمون في أمر الإمامة، ورجعوا إلى قول أبي بكر: الأئمة من قريش، قال سعد بن عبادة: لا والله، لا أبايع قريشا أبدا!) .
(٢) فهرست الطبرسي ٧٥ والرجال للنجاشي ١٢٦ وفيه وفاته سنة ٣٠١.
(٣) ذيل المذيل ٩ وطبقات ابن سعد ٣ القسم الثاني ٣٠ وتاريخ الإسلام للذهبي ٢: ١٤ وفي هامشه احتمال أنه (القاري) بغير همز، نسبة إلى (القارة) . وفي الإصابة، الترجمة ٣١٧٠ (كان يسمى القارئ ولم يكن أحد يسمى القارئ غيره) .
٣ ‏/ ٨٦