الحَسَني
(٨٧٣ - ٩٤١ هـ = ١٤٦٩ - ١٥٣٤ م)
أحمد بن إبراهيم (عز الدين) بن الحسن، أبو العباس الحسني اليماني: قاض نحوي، له اشتغال في التاريخ. رحل إلى المدينة في طلب الحديث. وصنف (المصابيح - خ) في التاريخ، صورت البعثة المصرية مخطوطة منه، وكتابا في (الإمامة وما يلزم الإمام) ومات بقرية فللة (٢) .
ابن عَلَّان
(٩٧٥ - ١٠٣٣ هـ = ١٥٦٧ - ١٦٢٤ م)
أحمد بن إبراهيم بن علان، الصديقي الشافعيّ النقشبندي: فاضل متصوف، من أهل مكة مولدا ووفاة. له (شرح الحكم العطائية) و(شرح رسالة الشيخ رسلان) وشروح أخرى. وله رسالة في طريق النقشبندية ذكر فيها جماعة من المشايخ (٣) .
الحاجّي
(٠٠٠ - بعد ١٠٤٣ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٦٣٢ م)
أحمد بن إبراهيم الحاجي: أديب. له (بديع المعاني، شرح بديعية القازاني - خ) وعلى صفحته الاولى خطه. والقصيدة ميمية على نسق قصيدة الأبوصيري قال في شرحها إنها للشيخ ناصر الدين القازاني (؟) وختم الشرح في رجب سنة ١٠٤٣ (٤) ..
ابن عُصْفُور
(٠٠٠ - ١١٣١ هـ = ٠٠٠ - ١٧١٩ م)
أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح ابن عصفور الدرازي البحراني: فقيه
(١) إعلام النبلاء ١: ٢٥ ثم ٥: ٢٧٩ ونهر الذهب ١: ٨ والضوء اللامع ١: ١٩٨ وانظر دار الكتب ١: ١٥٦ و٥: ٢٩٤ (الناظر الصحيح) ورفع الإصر ١: ٥٢.
(٢) ملحق البدر الطالع ٣٨ والبعثة المصرية ٣٦.
(٣) نظم الدرر - خ - ونزهة الجليس ٢: ٢٩.
(٤) مذكرات المؤلف. وما زلت أبحث عن ترجمة له. وكتابه في خزانة الشيخ زهير الجاويش، ببيروت. انظر نموذج خطه على الصفحة (٦٥) المقابلة.
(٢) ملحق البدر الطالع ٣٨ والبعثة المصرية ٣٦.
(٣) نظم الدرر - خ - ونزهة الجليس ٢: ٢٩.
(٤) مذكرات المؤلف. وما زلت أبحث عن ترجمة له. وكتابه في خزانة الشيخ زهير الجاويش، ببيروت. انظر نموذج خطه على الصفحة (٦٥) المقابلة.
١ / ٨٨