(٣٧١) حَدَّثَنِى زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِى ابْنَ سَعْيدٍ - قَالَ: حُمَيْدٌ حَدَّثَنَا. ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ - وَاللفْظُ لهُ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُليَّةَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيل، عَنْ أَبِى رَافِعٍ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ لقِيَهُ النَّبِىُّ ﷺ فِى طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ المَدِينَةِ وَهُوَ جُنُبٌ، فَانْسَلَّ فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ، فَتَفَقَدَهُ النَّبِىِّ ﷺ. فَلمَّا جَاءَهُ قَالَ: «أَيْنَ كُنْتَ؟ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ!». قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لقِيتَنِى وَأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «سُبْحَانَ اللهِ! إِنَّ المُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ».
١١٦ - (٣٧٢) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِى وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ، فَحَادَ عَنْهُ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: كُنْتُ جُنُبًا قَالَ: «إِنَّ المُسْلِمَ لا يَنْجُسُ».
ــ
وذكر مسلم فى حديث: «إن المؤمن لا ينجُس»: حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، عن ابن عُليَّة، عن حُميد الطويل، عن أبى رافع [عن أبى هريرة؛ أنه لقيه ﷺ فى طريق من طرق المدينة] (١)، وهذا منقطع (٢)، وإنما يرويه حميد، عن بكر بن عبد الله المزنى، عن أبى رافع (٣)، وهكذا أخرجه البخارى وأبو بكر بن أبى شيبة فى مسنده (٤).
وقوله: «إن المؤمن لا ينجُسُ»: يقال: نجِس الشىء ونجُس، بالكسر والضم، ينجَس، وينجُسُ، بالفتح والضم، ضد طَهَر.
وفيه حجةٌ عِلى طهارة الآدمىِّ حيًا ومَيِّتًا، وقد اختلف فيه مسلمًا كان أو كافرًا، ولقول الله تعالى: ﴿ولَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَم﴾ (٥) الآية. وذهب بعض المتأخرين: أن الحكم للفضيلة إنما يتعلق بالمؤمن ويحتج بهذا الحديث وشبهه، وستأتى المسألة فى الجنائز.
وقوله فى الحديث: «فحاد عنه» أى مال عن طريقه ومشيه معَهُ وانصَرف، ومثله فى الرواية الأخرى: «فانسلَّ عنه»: أى خرج من جملته وصحبته برفق من حيث لا يشعُر به.
(١) من المعلم.
(٢) الحديث موصول فى المعلم.
(٣) فى المعلم: عن حميد الطويل عن أبى رافع.
(٤) البخارى، ك الغسل، ب عرق الجنب وأن المسلم لا ينجس ١/ ٧٩، وابن أبى شيبة، ك الطهارات، فى مجالسة، الجنب ١/ ١٧٣.
(٥) الإسراء: ٧٠.
(٢) الحديث موصول فى المعلم.
(٣) فى المعلم: عن حميد الطويل عن أبى رافع.
(٤) البخارى، ك الغسل، ب عرق الجنب وأن المسلم لا ينجس ١/ ٧٩، وابن أبى شيبة، ك الطهارات، فى مجالسة، الجنب ١/ ١٧٣.
(٥) الإسراء: ٧٠.
٢ / ٢٢٦