١٣١ - (٢٤٧٢) حدّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَليطٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثاَبِتٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِى بَرْزَةَ؛ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ كَانَ فِى مَغْزًى لَهُ، فَأَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ. فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: «هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟». قَالُوا: نَعَمْ، فُلانًا وَفُلانًا وفُلانًا. ثُمَّ قَالَ: «هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟». قَالُوا: نَعَمْ، فُلانًا وَفُلانًا وَفُلانًا. ثُمَّ قَالَ: «هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟». قَالُوا: لا. قَالَ: «لَكِنِّى أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا، فَاطْلُبُوهُ»، فَطُلِبَ فِى الْقَتْلَى، فَوَجَدُوهُ إِلى جَنْبِ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ، ثُمَّ قَتَلُوهُ. فَأَتَى النَّبِىُّ ﷺ فَوَقَفَ عَلَيْهِ. فَقَالَ: «قَتَلَ سَبْعَةً، ثُمَّ قَتَلُوهُ، هَذَا مِنِّى وَأَنَا مِنْهُ، هَذَا مِنِّى وَأَنَا مِنْهُ». قَالَ: فَوَضَعَهُ عَلَى سَاعِدَيْهِ، لَيْسَ لَهُ إِلا سَاعِدَا النَّبِىِّ ﷺ. قَالَ: فَحُفِرَ لَهُ وَوَضِعَ فِى قَبْرِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ غَسْلًا.
ــ
قال القاضى: قوله: «كان فى مغزى له»: أى فى سفر غزو.
وقوله فى حديث جليبيب هذا: «فوضع فى قبره ولم يذكر غسلًا»: حجة أنه لا يغسل الشهيد؛ ولذلك لم يذكر فيه صلاة أيضًا.
٧ / ٥٠٢