قال البيهقي: «عبد الله بن محرّر متروك لا يحتجُّ به».
وقال الهيثمي في «المجمع» (٤/ ٢٨٧): «وفيه عبد الله بن محرّر (في الأصل: محرز)، وهو متروك». أهـ. وكذا قال الحافظ في «التلخيص» (٢/ ١٥٦).
وأخرجه ابن عدي (٤/ ١٥٦٩) من طريق عبد الله بن عمرو الواقعي عن أبان بن يزيد العطّار عن قتادة عن الحسن عن عمران.
والواقعي كذّبه الدارقطني -كما في «اللسان» (٣/ ٣٢٠).
وأخرجه البيهقي (٧/ ١٢٥) من طريق عبد الجبار عن الحسن مرسلًا، وعبد الجبّار لم يُنسب، وأظنّه ابن الورد.
وقد مرّ تخريج الروايات المشتملة على زيادة: «وشاهدي عدل».
١٣ - باب: الاستئمار
٧٦٦ - حدثني أبي -رحمه الله-: نا أبو عبد الله محمد بن أيوب بن الضُّريس بن يسار بالريّ: نا محمد بن كثير العَبْديُّ: نا سفيان الثوري عن مالك بن أنس عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جُبَير.
عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الأَيِّمُ -أو: الثيِّبُ- أحقُّ بنفسها من وليّها، والبِكرُ تُستأذنُ في نفسها، وإذنُها: صُماتُها».
هو في «موطأ مالك» (٢/ ٥٢٤ - ٥٢٥).
وأخرجه مسلم (٢/ ١٠٣٧) من طريقه.
٢ / ٤١٤