والحديث أخرجه الطيالسي (٩٢٢) والشافعي (٢/ ١٥٥) وأحمد (٤/ ٤٢٥) وأبو داود (٣٤٥٧) وابن ماجه (٢١٨٢) وابن الجارود في «المنتقى» (٦١٩) والطحاوي في «شرح المعاني» (٤/ ١٣) والبيهقي (٥/ ٢٧٠) من طريق حماد بن زيد به.
وتابع حمّادًا: هشامُ بن حسّان عند الطحاوي (١) (٤/ ١٣) والدارقطني (٣/ ١٦)، وعبّادُ بن عبّاد المُهلّبي عند الدارقطني (٣/ ٦) والخطيب (١٣/ ٨٧).
ولم أقف على رواية حماد بن سلمة.
والحديث إسناده صحيح، وقال المنذري في «مختصر السنن» (٥/ ٩٦): «رجالُ إسناده ثقات».أهـ.
والحديث أخرجه البخاري (٤/ ٣٢٦) ومسلم (٢/ ١١٦٣، ١١٦٤) من حديث ابن عمر وحكيم بن حِزام.
١٧ - باب: في المُصَرّاة
٦٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله جعفر بن محمَّد: نا أبو بكر محمد بن عمرو بن نصر بن الحجّاج قال: حدثني أبي: عمرو بن نصر عن أبيه: نصر بن الحجّاج أنه حدّثه عن الأوزاعيُّ عن ابن سيرين.
عن أبي هريرة عن النبيِّ - ﷺ - قال: «مَنْ ابتاعَ مُصرّاةً فهو بالخيارِ
(١) عنده: (هشام بن حسان عن أبي الوضيء) وسقط من السند: (جميل بن مرة)، وهشام إنما يروي عن جميل كما في»تهذيب المزي" (مصورة-١/ ٢٠٥)، وقد أخرجه الدارقطني على الجادّة.
٢ / ٢٩٩