الذي في «الموطأ» (١/ ١٧١) (رواية يحيى الليثي) من رواية نافع عن ابن عمر، لكن أخرجه مسلم (٢/ ١٠١٦) من رواية يحيى عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر، فلعلّ منشأ هذا اختلافُ روايات الموطأ.
والحديث أخرجه البخاري (٣/ ٦٨، ٦٩) ومسلم (٢/ ١٠١٦، ١٠١٧) من طرقٍ عن نافع وابن دينار به.
٣٤ - باب: جواز الأكل من لحوم الأضاحي بعد ثلاث
٦٦٢ - أخبرنا أبو الحسن مزاحم بن عبد الوارث بن إسماعيل: نا إبراهيم بن عبد الله البصري أبو مسلم: نا حجّاج -يعني: ابن المِنْهال-: نا حمّاد بن سلمة: نا علي بن زيد عن ربيعة بن النّابغة عن أبيه.
عن عليٍّ -رضي الله عنه- قال: نهى رسول الله - ﷺ - عن إمساكِ لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثة أيامٍ، ثم قال: «قد كنتُ نهيتُكم عن إمساكِ لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثةِ أيّامٍ فأمسِكوا ما بدا لكم».
أخرجه أحمد (١/ ١٤٥) وأبو يعلى في مسنده (رقم: ٢٧٨) والطحاوي في «شرح المعاني» (٤/ ١٨٥) والعقيلي في «الضعفاء» (٢/ ٥٤) وابن عدي في «الكامل» (٣/ ١٠١٩) من طريق حمّاد به مطوّلًا.
وإسناده ضعيف، علي بن زيد هو ابن جُدْعان ضعيف، وربيعة بن النابغة قال البخاري في تاريخه (٣/ ٢٨٩) بعد ذكر هذا الحديث في ترجمته: «لا يصحُّ». وذكره ابنُ حبّان في ثقاته (٦/ ٣٠٠).
٢ / ٢٦٨