قال ابن عدي. «ويزيد هذا مضطرب الحديث لا ينضبط ما يرويه، فقال مرةً: (عن سهيل) وقال مرةً: (عن يزيد بن خصيفة)». أهـ.
وقال ابن الجوزي: «هذا حديث لا يصح عن رسول الله - ﷺ -، والحَمْلُ فيه على يزيد النوفلي، قال أحمد: عنده مناكير. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أحمد بن صالح: ليس حديثه بشيءٍ. وقال العقيلي: لا يُتابع على هذا الحديث إلَّا من جهةٍ لا تصح». أهـ.
وقال البوصيري في «زوائد ابن ماجه» (١/ ٢٨٧): «قلت: قال المزي في التهذيب والأطراف: يزيد بن رومان لم يدرك أبا هريرة. قلت: ويزيد بن عبد الملك وإن وثقه ابن سعد فقد ضعّفه أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والبخاري والنسائي وغيرهم». أهـ.
وقال المناوي في «التيسير» (٢/ ٢٩١): «إسناده ضعيف». أهـ.
وسيأتي حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده في السِّقْط برقم (٧٤٥).
٤٩٢ - أخبرنا أحمد بن سليمان بن حذلم: نا أبو زُرعة عبد الرحمن بن عمرو: نا عمر بن حفص بن غِياث: نا أبي عن جدّه (١) طَلْق بن معاوية عن أبي زُرعة بن عَمرو بن جرير.
عن أبي هريرة قال: أتتِ النبيَّ - ﷺ - امرأة فقالت: يا رسولَ الله! قد دفنتُ ثلاثةً من وَلدَي. فقال: «لقد احتظرتِ بحِظارٍ شديدٍ من النَّار» (٢).
(١) عليه تضبيب في الأصول. قال مسلم عَقِبَه: «قال عمر، من بينهم: (عن جدِّه). وقال الباقون: (عن طلق) ولم يذكروا الجدَّ». أهـ.
(٢) الاحتظار فعل الحِظار، أراد لقد احتميت بحمًى عظيم من النار يقيك حرّها ويؤمّنِك=
(٢) الاحتظار فعل الحِظار، أراد لقد احتميت بحمًى عظيم من النار يقيك حرّها ويؤمّنِك=
٢ / ٩٩